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【简答题】
翻译:见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。
题目标签:
故善战者之胜也
战胜而天下曰善
胜于易胜者也
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参考答案:
举一反三
【简答题】之所以“战胜而天下曰善,非善之善者”,是因为()。A牺牲代价大B战场胶着时间长C战况惨烈D皆是
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【简答题】翻译:见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。
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《孙子兵法》知识竞赛考试题目
【判断题】“见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也”。其中的“见胜”,就是指战争的指导者应具有超常的感知能力和天才的指挥运作能力。
A.
正确
B.
错误
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【简答题】翻译:见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。
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【简答题】()是不正确的。A善战者,胜于易胜者也B不可胜在己,可胜在敌C善战者,先为不可胜,以待敌之可胜D胜兵先战而后求胜
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【多选题】为什么“故善战者之胜也,无智名,无勇功”?()
A.
胜利不能仰仗指挥官的智慧或勇气
B.
不需要过人智慧或勇气即获得胜利
C.
因为事前准备妥善,所以轻易就获得胜利
D.
皆非
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【单选题】“见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也…”,该至理名言出自于()。
A.
《计篇》
B.
《形篇》
C.
《火攻篇》
D.
《谋攻篇》
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【单选题】“见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也…”,该至理名言出自于()。
A.
《计篇》
B.
《形篇》
C.
《火攻篇》
D.
《谋攻篇》
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军事理论综合练习考试题目
【单选题】“ 古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无奇胜,无智名,无勇功。故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。 ”出自:
A.
形篇
B.
势篇
C.
作战篇
D.
谋攻篇
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【单选题】“见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也…”,该至理名言出自于()。
A.
《计篇》
B.
《形篇》
C.
《火攻篇》
D.
《谋攻篇》
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《孙子兵法》知识竞赛考试题目
【判断题】“见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也”。其中的“见胜”,就是指战争的指导者应具有超常的感知能力和天才的指挥运作能力。
A.
正确
B.
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【简答题】翻译:见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。
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【简答题】()是不正确的。A善战者,胜于易胜者也B不可胜在己,可胜在敌C善战者,先为不可胜,以待敌之可胜D胜兵先战而后求胜
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【多选题】为什么“故善战者之胜也,无智名,无勇功”?()
A.
胜利不能仰仗指挥官的智慧或勇气
B.
不需要过人智慧或勇气即获得胜利
C.
因为事前准备妥善,所以轻易就获得胜利
D.
皆非
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【单选题】“见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也…”,该至理名言出自于()。
A.
《计篇》
B.
《形篇》
C.
《火攻篇》
D.
《谋攻篇》
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A.
《计篇》
B.
《形篇》
C.
《火攻篇》
D.
《谋攻篇》
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军事理论综合练习考试题目
【单选题】“ 古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无奇胜,无智名,无勇功。故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。 ”出自:
A.
形篇
B.
势篇
C.
作战篇
D.
谋攻篇
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【单选题】“见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也…”,该至理名言出自于()。
A.
《计篇》
B.
《形篇》
C.
《火攻篇》
D.
《谋攻篇》
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