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【简答题】
阅读《渔父》一文,回答小题 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫(楚国官名,主管楚国屈、景、昭三姓王族的事物)与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈(gǔ)其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔(bū吃)其糟而啜其醨(lí薄酒)?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察受物之汶汶者乎? 中赶湘流,葬身于江鱼之腹中,安能以皓皓之白而蒙世之尘埃乎?”渔父莞尔而笑,鼓枻(yi)而去。歌曰:“沧浪之水清兮 ,可以濯吾缨;沧浪之浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。 小题1:下列加线的实词解释不正确的一项是( ) A.何不淈其泥而扬其波?淈:浑浊,使动用法,即弄浑浊 B.是以见放见:看见 C.鼓枻而去枻:船板 D.沧浪之水清兮 ,可以濯吾缨缨:帽带 小题2:对文中词语的理解不当的一项是( ) A.“颜色”、“形容”都是古今异义是用法。 B.“何故”、“是以”两个短语在词序上的特点不相同。 C.“察察”“汶汶”“皓皓”三个叠词,在句中所充当的成分不全相同 D.本篇表现了屈原不愿同流合污,宁愿“伏清白以死直”的高尚品质。 小题3:对“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”理解分析正确的一项是:( ) A.干什么事都应从实际出发。 B.干什么事都不能呆板。 C.渔父用打比方的方法在讲“与世推移”的世俗道理。 D.渔父用打比方的方法阐明处事要灵活的道理。 小题4:屈原以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”是为了说明: 。 小题5:对于文中“既放,游于江潭,行吟泽畔颜色憔悴,形容枯槁”的原因,渔父的看法是: 。 小题6:文言翻译 ①圣人不凝滞于物,而能与世推移。 译文: ②何故深思高举,自令放为? 译文:
题目标签:
沧浪之水清兮
莞尔而笑
沧浪之水浊兮
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举一反三
【单选题】关于弦歌的记载可以追溯到《论语·()》:子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人;小人学道则易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳!”。
A.
为政以德
B.
阳货
C.
先进
D.
八佾
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【简答题】阅读下面两段文章,回答1 ~2 题。 甲 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰“ 子非三闾大夫与?何故至于斯? ” 屈原曰,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨,何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“ 吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬...
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高中语文>文言文阅读考试题目
【单选题】文段一 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?” 子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’” 子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”(17.4) 1. 对上文理解不正确的一项是( )
A.
子游任武城行政长官,孔子去看他,听到处处弦歌之声。孔子批评子游在这么小的地方施行礼乐教化,是用牛刀杀鸡。
B.
孔子既对子游在小小的武城里用礼乐来治理而感到高兴,又对子游不能治大国以施展其礼乐之治而感到惋惜。
C.
子游把弦歌看成是学道的方法,他遵循孔子教导,认为不管是在上位的君子,还是普通百姓,学了礼乐道理都能从中受益。
D.
孔子对学生的行为很满意,却说了反话;当学生正言以对,他马上承认是在开玩笑。这说明孔子为人幽默,教育方法灵活。
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【简答题】沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
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【简答题】渔 父《楚辞》 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘...
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高中语文>文言文阅读考试题目
【单选题】“莞尔而笑”的含义是( )。
A.
谄媚的笑
B.
微笑
C.
憨笑
D.
谦卑的笑
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【简答题】沧浪亭取《()》“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”。
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【简答题】沧浪之水清兮, ;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
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【简答题】在下面语境中,“君子”和“小人”是指地位意义上的君子、小人,还是指道德人格意义上的君子、小人?“道”是指仁义之道,还是指礼乐教化之道? 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀!” 子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。” 子曰:“二三子!偃之言是也!前言戏之耳。”(《论语·阳货》) 答:
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【填空题】沧浪亭取《()》“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”。
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中国世界文化遗产知识考试题目
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A.
为政以德
B.
阳货
C.
先进
D.
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【单选题】文段一 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?” 子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’” 子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”(17.4) 1. 对上文理解不正确的一项是( )
A.
子游任武城行政长官,孔子去看他,听到处处弦歌之声。孔子批评子游在这么小的地方施行礼乐教化,是用牛刀杀鸡。
B.
孔子既对子游在小小的武城里用礼乐来治理而感到高兴,又对子游不能治大国以施展其礼乐之治而感到惋惜。
C.
子游把弦歌看成是学道的方法,他遵循孔子教导,认为不管是在上位的君子,还是普通百姓,学了礼乐道理都能从中受益。
D.
孔子对学生的行为很满意,却说了反话;当学生正言以对,他马上承认是在开玩笑。这说明孔子为人幽默,教育方法灵活。
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A.
谄媚的笑
B.
微笑
C.
憨笑
D.
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