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【简答题】
《墨子·尚贤》:“官无常贵,( ),有能则举之,无能则下之。”
题目标签:
官无常贵
墨子
尚贤
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参考答案:
举一反三
【判断题】尚贤是庄子的一个基本政治主张。()
A.
正确
B.
错误
查看完整题目与答案
【单选题】墨家思想有:尚贤、非命、()、尚同等
A.
坐忘
B.
心斋
C.
明鬼
D.
仁义
查看完整题目与答案
【多选题】《墨子·非命上》引《尚书·泰誓》言道“纣夷处,不肯事上帝鬼神,祸厥先神禔zhī不祀,乃曰:‘吾民有命。无廖排漏’。天亦纵弃之而弗葆。”这段话体现了哪些中国传统观念
A.
上帝鬼神观念
B.
祖先信仰
C.
天命观念
D.
人文精神
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【单选题】“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。”“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是( )
A.
同情人民疾苦,主张实行仁政
B.
主张统治者对人民加强控制
C.
统治者和被统治者的关系是相互依存的
D.
主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾
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【单选题】韩美林先生的书法作品“官无常贵而民无终贱,有能则举之,无能则下之”,语出《尚贤》,是()的观点。
A.
老子
B.
墨子
C.
庄子
D.
韩非子
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浙江文化考试题目
【简答题】墨子政治上主张(),非攻,(),节约,节用,(),非乐。
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【单选题】在诸子百家中,与“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”思想同出一家的是:
A.
故大人之务,将在于众贤而已
B.
彼窃钩者诛,窃国者为诸侯
C.
乐民之乐者,民亦乐其乐
D.
圣人之治民,先治者强,先战者胜
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【判断题】墨子提出兼爱说,提出人与人之间要不分贵贱地相互爱护,这与儒家的“仁者爱人”具有异曲同工之妙。
A.
正确
B.
错误
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【简答题】【名词解释】[墨子]伤
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【判断题】墨子尚贤主张反映了正在崛起的士阶层的政治期盼。()
A.
正确
B.
错误
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正确
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【单选题】墨家思想有:尚贤、非命、()、尚同等
A.
坐忘
B.
心斋
C.
明鬼
D.
仁义
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【多选题】《墨子·非命上》引《尚书·泰誓》言道“纣夷处,不肯事上帝鬼神,祸厥先神禔zhī不祀,乃曰:‘吾民有命。无廖排漏’。天亦纵弃之而弗葆。”这段话体现了哪些中国传统观念
A.
上帝鬼神观念
B.
祖先信仰
C.
天命观念
D.
人文精神
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【单选题】“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。”“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是( )
A.
同情人民疾苦,主张实行仁政
B.
主张统治者对人民加强控制
C.
统治者和被统治者的关系是相互依存的
D.
主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾
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【单选题】韩美林先生的书法作品“官无常贵而民无终贱,有能则举之,无能则下之”,语出《尚贤》,是()的观点。
A.
老子
B.
墨子
C.
庄子
D.
韩非子
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浙江文化考试题目
【简答题】墨子政治上主张(),非攻,(),节约,节用,(),非乐。
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【单选题】在诸子百家中,与“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”思想同出一家的是:
A.
故大人之务,将在于众贤而已
B.
彼窃钩者诛,窃国者为诸侯
C.
乐民之乐者,民亦乐其乐
D.
圣人之治民,先治者强,先战者胜
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【判断题】墨子提出兼爱说,提出人与人之间要不分贵贱地相互爱护,这与儒家的“仁者爱人”具有异曲同工之妙。
A.
正确
B.
错误
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【简答题】【名词解释】[墨子]伤
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【判断题】墨子尚贤主张反映了正在崛起的士阶层的政治期盼。()
A.
正确
B.
错误
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