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【简答题】
(13分)阅读下列材料,回答问题 材料一 王国维在提到龚自珍、魏源所代表的学术转型时,就精辟地概括说:“龚魏二氏实际上承乾嘉专门之学,而有清初诸老经世之志”,不过,从根本上说,他们……体现了一种新的学术追求。 ——《中华文明史》第四卷 (1)根据材料一,结合所学知识说明这种“新的学术追求”的主要含义,并简述其背景。(2分) 材料二 夫西人立国,自有本末,虽礼乐教化远逊中华,然驯致富强,具有体用。育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下一心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也;轮船、大炮、洋枪、水雷、铁路、电线、此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及,就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤! ——(清)张树声《遗折》(1884年) (2)根据材料二分析作者的思想主张,并概括作者对材料一中的“新的学术追求”看法。(2分) 材料三 自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见拙,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在悄恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。 —— 1916年陈独秀《吾人最后之觉悟》 (3)材料三中的“新时期”指的是什么运动?结合所学知识说明这次运动对中国的影响。(5分) (4)结合上述材料,说明近代中国向西方学习的主要特点及其形成原因。(4分)
题目标签:
守缺抱残
君民一体
上下一心
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参考答案:
举一反三
【简答题】请阅读以下材料回答问题。 材料:郑观应在《盛世危言·自序》中说:“善夫张靖达公云:‘西人立国具有本末,虽礼乐教化远逊中华,然其驯至富强亦具有体用。育才于学堂,论证于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。轮船火炮,洋枪水雷,铁路电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及。就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤!’诚中的之论也。“ 问:文中哪句话表达了对洋务派“中学为体...
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【单选题】下面的史料中,数字符号表示部分句读的位置。其中句读错误的...是西人立国具有本①末虽礼乐教化远逊中华②然其驯制致富强国具有体③用育才于学堂论政于议院君民一体上下同心务实而戎虚④谋定而后动此其体也轮船大炮洋枪水雷铁路电线⑤此其用也中国遗其体而求⑥其用无论竭蹶步趋常不相及⑦就令铁舰成行铁路四达果足恃欤()
A.
①②⑥
B.
①③⑥
C.
②④⑤
D.
③④⑦
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高级中学历史>高级中学历史(综合练习)考试题目
【简答题】(13分)阅读下列材料,回答问题 材料一 王国维在提到龚自珍、魏源所代表的学术转型时,就精辟地概括说:“龚魏二氏实际上承乾嘉专门之学,而有清初诸老经世之志”,不过,从根本上说,他们……体现了一种新的学术追求。 ——《中华文明史》第四卷 (1)根据材料一,结合所学知识说明这种“新的学术追求”的主要含义,并简述其背景。(2分) 材料二 夫西人立国,自有本末,虽礼乐教化远逊中华,然驯致富强,具有体用。育...
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高中历史>魏源《海国图志》考试题目
【简答题】阅读材料,回答问题。 材料一 材料二 西人立国……育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷,铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及;就令铁舰成行,铁路四迭,果以足恃欤? ——郑观应《盛世危言·自序》 材料三 窃闻东西各国之强,皆以立宪法开国会之敬。国会者,君与民共议一国...
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高中历史>《资政新篇》考试题目
【单选题】人们只有在( )的引领下才能上下一心、精诚团结,比竞争者更快、更优、更经济地满足客户的需要。
A.
不同的价值观和企业道德
B.
不同的思维习惯和企业道德
C.
相同的思维习惯和企业道德
D.
相同的价值观和企业道德
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【单选题】郑观应在《盛世危言》中说:“西人立国……育才于学堂,议政于议院,君民一体,上下同心,务实而虚,谋定而后动,此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭阙趋步,常不相及;就令铁舰成行,铁路四达,果以足恃欤?”。下列关于洋务运动失败主要原因的分析不符合郑观应观点的是:
A.
郑观应认识到了社会制度层面的“体”与科学技术层面的“用”之间不是等同的关系。
B.
郑观应认识到当时中国的落后最根本是社会制度的落后,而不仅仅是科学技术的落后。
C.
郑观应认识到中国要发展就必须抛弃中国的体和用,不仅要“令铁舰成行,铁路四达”,而且要“议政于议院,以民主共和,谋定而后动”。
D.
郑观应批评洋务运动遗体求用,舍本逐末,具有较强的针对性和说服力,反映了当时有些人对中国落后原因的认识又达到了一个新的水平。
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学历类>高中教育考试>高二历史试卷考试题目
【简答题】【名词解释】守缺抱残
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【单选题】下面的史料中,数字符号表示部分句读的位置。其中句读错误的...是西人立国具有本①末虽礼乐教化远逊中华②然其驯制致富强国具有体③用育才于学堂论政于议院君民一体上下同心务实而戎虚④谋定而后动此其体也轮船大炮洋枪水雷铁路电线⑤此其用也中国遗其体而求⑥其用无论竭蹶步趋常不相及⑦就令铁舰成行铁路四达果足恃欤()
A.
①②⑥
B.
①③⑥
C.
②④⑤
D.
③④⑦
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【单选题】人们只有在()的引领下才能上下一心、精诚团结,比竞争者更快、更优、更经济地满足客户的需要。
A.
不同的价值观和企业道德
B.
不同的思维习惯和企业道德
C.
相同的思维习惯和企业道德
D.
相同的价值观和企业道德
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【单选题】郑观应批评洋务运动说:“西人立图……论政于议院,君民一体上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及,就令铁舰成行,铁路四达,果足特欤?”这反映
A.
早期维新思想开始形成
B.
将政治改革提上了议事日程
C.
批评洋务派存严重缺陷
D.
对西方的认识有了重大进步
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学历类>高中教育考试>高三文科综合试卷考试题目
相关题目:
【简答题】请阅读以下材料回答问题。 材料:郑观应在《盛世危言·自序》中说:“善夫张靖达公云:‘西人立国具有本末,虽礼乐教化远逊中华,然其驯至富强亦具有体用。育才于学堂,论证于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。轮船火炮,洋枪水雷,铁路电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及。就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤!’诚中的之论也。“ 问:文中哪句话表达了对洋务派“中学为体...
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【单选题】下面的史料中,数字符号表示部分句读的位置。其中句读错误的...是西人立国具有本①末虽礼乐教化远逊中华②然其驯制致富强国具有体③用育才于学堂论政于议院君民一体上下同心务实而戎虚④谋定而后动此其体也轮船大炮洋枪水雷铁路电线⑤此其用也中国遗其体而求⑥其用无论竭蹶步趋常不相及⑦就令铁舰成行铁路四达果足恃欤()
A.
①②⑥
B.
①③⑥
C.
②④⑤
D.
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【简答题】(13分)阅读下列材料,回答问题 材料一 王国维在提到龚自珍、魏源所代表的学术转型时,就精辟地概括说:“龚魏二氏实际上承乾嘉专门之学,而有清初诸老经世之志”,不过,从根本上说,他们……体现了一种新的学术追求。 ——《中华文明史》第四卷 (1)根据材料一,结合所学知识说明这种“新的学术追求”的主要含义,并简述其背景。(2分) 材料二 夫西人立国,自有本末,虽礼乐教化远逊中华,然驯致富强,具有体用。育...
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【简答题】阅读材料,回答问题。 材料一 材料二 西人立国……育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷,铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及;就令铁舰成行,铁路四迭,果以足恃欤? ——郑观应《盛世危言·自序》 材料三 窃闻东西各国之强,皆以立宪法开国会之敬。国会者,君与民共议一国...
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高中历史>《资政新篇》考试题目
【单选题】人们只有在( )的引领下才能上下一心、精诚团结,比竞争者更快、更优、更经济地满足客户的需要。
A.
不同的价值观和企业道德
B.
不同的思维习惯和企业道德
C.
相同的思维习惯和企业道德
D.
相同的价值观和企业道德
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【单选题】郑观应在《盛世危言》中说:“西人立国……育才于学堂,议政于议院,君民一体,上下同心,务实而虚,谋定而后动,此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭阙趋步,常不相及;就令铁舰成行,铁路四达,果以足恃欤?”。下列关于洋务运动失败主要原因的分析不符合郑观应观点的是:
A.
郑观应认识到了社会制度层面的“体”与科学技术层面的“用”之间不是等同的关系。
B.
郑观应认识到当时中国的落后最根本是社会制度的落后,而不仅仅是科学技术的落后。
C.
郑观应认识到中国要发展就必须抛弃中国的体和用,不仅要“令铁舰成行,铁路四达”,而且要“议政于议院,以民主共和,谋定而后动”。
D.
郑观应批评洋务运动遗体求用,舍本逐末,具有较强的针对性和说服力,反映了当时有些人对中国落后原因的认识又达到了一个新的水平。
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①②⑥
B.
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C.
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A.
不同的价值观和企业道德
B.
不同的思维习惯和企业道德
C.
相同的思维习惯和企业道德
D.
相同的价值观和企业道德
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【单选题】郑观应批评洋务运动说:“西人立图……论政于议院,君民一体上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及,就令铁舰成行,铁路四达,果足特欤?”这反映
A.
早期维新思想开始形成
B.
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