La femme dans la famille franaise La femme a eu dans presque (1) la responsabilité d’entretenir la maison et d’ (2) pendant que l’homme travaillait au-dehors. Aujourd’hui, les taches et les responsabilités sont plus souvent (3) . D’ailleurs, environ la moitié des femmes franaises de (4) travaillent à l’extérieur. Si, en rentrant elles trouvent tout à faire à la maison, elles ont sans doute raison de réclamer la libération . Voici quelques conceptions extrêmes concernant les images actuelles de la femme franaise. D’après certains, la femme est un être passif et qui (5) ; elle a certaines qualités, comme le sens (6) , etc ; du point de vue pratique, elle est habile, et elle a le sens du détail. Pour les personnes qui voient la femme ainsi, (7) le plus beau à assurer, c’est d’être mère, - sa nature le veut ainsi, elle est faite pour cela et rien d’autre. D’autres personnes, (8) , en donnent une image différente. Etant inférieure, faite seulement pour des taches secondaires et (9) , elle peut, par exemple, être (10) , mais il faut qu’elle soit sous les ordres d’ (11) qui la forme ; elle ne pourra jamais avoir l’autorité ou mener à bien (12) . La (13) des taches du foyer est, ici, diminuée. Si la femme est faite pour elles, c’est qu’elle n’est bonne qu’à cela. D’autres s’y opposent : la femme est (14) l’homme ; certains vont même jusqu’à dire qu’il n’y a pas plus de (15) entre un homme et une femme qu’entre les couleurs (16) de deux personnes. C’est un groupe peu nombreux d’hommes et de femmes qui, luttant pour (17) , vont parfois un peu loin. En milieu ouvrier, l’image traditionnelle revient très souvent, contrairement à ce qu’on pourrait croire si l’on regarde certaines (18) . C’est que l’image de (19) n’est pas tellement agréable, car le travail s’est longtemps présenté comme un véritable service, surtout pour les femmes sans titre professionnel et avec une lourde charge au foyer qui les attend à la sortie. Pour certaines, cela a été une véritable libération de (20) dans ces conditions-là et de rester chez elles.

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La femme dans la famille franaise La femme a eu dans presque (1) la responsabilité d’entretenir la maison et d’ (2) pendant que l’homme travaillait au-dehors. Aujourd’hui, les taches et les responsabilités sont plus souvent (3) . D’ailleurs, environ la moitié des femmes franaises de (4) travaillent à l’extérieur. Si, en rentrant elles trouvent tout à faire à la maison, elles ont sans doute raison de réclamer la libération . Voici quelques conceptions extrêmes concernant les images actuelles de la femme franaise. D’après certains, la femme est un être passif et qui (5) ; elle a certaines qualités, comme le sens (6) , etc ; du point de vue pratique, elle est habile, et elle a le sens du détail. Pour les personnes qui voient la femme ainsi, (7) le plus beau à assurer, c’est d’être mère, - sa nature le veut ainsi, elle est faite pour cela et rien d’autre. D’autres personnes, (8) , en donnent une image différente. Etant inférieure, faite seulement pour des taches secondaires et (9) , elle peut, par exemple, être (10) , mais il faut qu’elle soit sous les ordres d’ (11) qui la forme ; elle ne pourra jamais avoir l’autorité ou mener à bien (12) . La (13) des taches du foyer est, ici, diminuée. Si la femme est faite pour elles, c’est qu’elle n’est bonne qu’à cela. D’autres s’y opposent : la femme est (14) l’homme ; certains vont même jusqu’à dire qu’il n’y a pas plus de (15) entre un homme et une femme qu’entre les couleurs (16) de deux personnes. C’est un groupe peu nombreux d’hommes et de femmes qui, luttant pour (17) , vont parfois un peu loin. En milieu ouvrier, l’image traditionnelle revient très souvent, contrairement à ce qu’on pourrait croire si l’on regarde certaines (18) . C’est que l’image de (19) n’est pas tellement agréable, car le travail s’est longtemps présenté comme un véritable service, surtout pour les femmes sans titre professionnel et avec une lourde charge au foyer qui les attend à la sortie. Pour certaines, cela a été une véritable libération de (20) dans ces conditions-là et de rester chez elles.