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【单选题】
干宝《搜神记》中记载,“晋惠帝元康中,妇人之饰有五佩兵。又以金、银、象、角、玳瑁之属,为斧、钺、戈、戟而载之,以当笄。男女之别,国之大节,故服食异等。今妇人而以兵器为饰,盖妖之甚者也。于是遂有贾后之事。”让干宝嗤之以鼻的是( )。
A.
步摇
B.
兵器
C.
五兵佩
D.
发笄
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参考答案：
举一反三
【单选题】英国人类学家特纳认为，正常的“社会结构”是一种有阶层、地位、贫富差别的体制，“反结构”是没有等级之分、贫富之别、男女之别的时空，具有消除不满和发泄情绪的功能，很多重要节庆仪式就是属于“反结构”。中国古代元宵节是全民的狂欢节。在节日期间，人人尽兴而乐，可以缓解平时身体上的疲劳和精神上的压力，节日期间的一些反常行为，有利于消除人与人之间的隔阂和紧张，促进入际关系的和谐。节日期间，不分地位高低，不分富贵...
A.
中国古代的元宵节是“反结构”的社会产物
B.
中国古代的元宵节具有消除社会不满的功能
C.
应大力发展传统文化中“反结构”的节庆仪式
D.
“反结构”的节庆仪式有利于社会的稳定和谐
【单选题】在校园里,我们有时会遇到下列现象:对成绩不好的同学嗤之以鼻,对相貌不好的同学避而远之,对穿戴不好的同学指指划划。这些现象说明( )
A.
人与人之间学习成绩、相貌、穿戴等的差别会导致人格上的不平等
B.
出现这些现象，主要是因为有些同学的好奇心太重
C.
由于各方面的差别导致人与人之间的不尊重，这是可以理解的
D.
人生而平等，尊重他人要学会尊重他人的人格、权利等
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A.
步摇
B.
兵器
C.
五兵佩
D.
发笄
【单选题】《吕氏春秋》记载: “ 昔太古常无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚兄弟夫妇男女之别,无上下长幼之道。 ” 这反映了远古哪一时期的社会现实?( )
A.
原始社会
B.
氏族社会
C.
母系氏族社会
D.
父系氏族社会
【单选题】李贽的“离经叛道”思想有 ①“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”②“阳为道学，行若猪狗” ③“天下为主君为客”④“人有男女之分，而见识高低没有男女之别” [ ]
A.
①②③④
B.
①③
C.
②③④
D.
①②④
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A.
中国古代的元宵节是“反结构”的社会产物
B.
中国古代的元宵节具有消除社会不满的功能
C.
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D.
“反结构”的节庆仪式有利于社会的稳定和谐
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A.
人与人之间学习成绩、相貌、穿戴等的差别会导致人格上的不平等
B.
出现这些现象，主要是因为有些同学的好奇心太重
C.
由于各方面的差别导致人与人之间的不尊重，这是可以理解的
D.
人生而平等，尊重他人要学会尊重他人的人格、权利等
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A.
步摇
B.
兵器
C.
五兵佩
D.
发笄
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A.
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B.
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D.
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A.
①②③④
B.
①③
C.
②③④
D.
①②④
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