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【单选题】
下列成语或短句能够体现实践对认识起决定作用的有 ①不入虎穴,焉得虎子 ②秀才不出门,全知天下事 ③路遥知马力,日久见人心 ④活到老,学到老
A.
①②
B.
①③
C.
②③
D.
②④
题目标签:
日久见人心
路遥知马力
全知天下事
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举一反三
【单选题】“察言、观色、睹行”;“心为口根”;“欲知其人,观其所行”;“路遥知马力,日久见人心”;“利动小人心,义动君子心”……这些是前人积累的__经验,可以帮助我们更好的理解认识他人。( )
A.
对他人人际关系的认知
B.
对他人外部特征的认知
C.
对他人情绪态度的认知
D.
对他人性格的认知
查看完整题目与答案
【单选题】“路遥知马力,日久见人心”,其哲学寓意是
A.
实践是客观的物质性的活动
B.
实践是检验认识真理性的唯一标准
C.
一切真知都来自于实践
D.
实践是认识发展的动力
查看完整题目与答案
高中政治>实践与认识的辩证关系考试题目
【简答题】指出下列熟语的类别。 (1)先下手为强 (2)兔子尾巴长不了 (3)路遥知马力,日久见人心。(4)上鞋不用锥子(5)吃大锅饭 (6)跑龙套 (7)夜郎自大 (8)旗杆上绑鸡毛(9)抓 (10)拦路虎
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【判断题】翻译判断Take a long look before you leap.日久见人心。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】与右边漫画所揭示的哲理相吻合的俗语有 ①要知梨子味,需得亲口尝②路遥知马力,日久见人心③与其临渊羡鱼,不如退而结网④空谈水之泡沫,实行金之点滴
A.
①③
B.
①④
C.
②③
D.
③④
查看完整题目与答案
学历类>高中教育考试>高三文科综合试卷考试题目
【判断题】“路遥知马力,日久见人心”,这反映了对人的性格认知的不易。()
A.
正确
B.
错误
查看完整题目与答案
【单选题】在科学高度发展的今天,特别是互联网技术和卫星通讯技术的发展,使得我们可以完全坐在家中,总揽世界,真可谓“秀才不出门,全知天下事”从认识论上看( )
A.
认识的来源不一定是实践
B.
认识不断发展
C.
一个人的知识由直接经验和间接经验两部分构成
D.
实践的发展为我们认识世界提供了新的物质条件和手段
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学历类>高中教育考试>高二政治试卷考试题目
【单选题】“路遥知马力,日久见人心”说明______。
A.
感性认识有待于上升到理性认识
B.
理性认识有待于上升到感性认识
C.
检验真理的实践是一个过程
D.
认识事物是一个过程
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【单选题】“秀才不出门,全知天下事”,在技术不发达的古代只是一句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,然而真正亲知的是天下实践着的人,那些人在他们的实践中间取得了“知”,经过文字和技术的传达而到达“秀才”之手,秀才才能间接地“知天下事”。这段话说明() ①实践者的认识来源于实践,秀才的认识来源于文字和技术 ②直接经验和间接经验都是实践的产物 ③科学技术是认识发展的直接动力 ④获得认识的途径是多种多样的
A.
①②
B.
③④
C.
②④
D.
①③
查看完整题目与答案
【单选题】下列说法中与“真理是时间的女儿,不是权威的女儿”包含哲学思想不一致的是() ①知我罪我,其惟春秋 ②路遥知马力,日久见人心 ③人世几回伤心事,山形依旧枕寒流 ④叹长河之流速,送驰波于东海
A.
①②
B.
①③
C.
③④
D.
①④
查看完整题目与答案
【单选题】下列成语或短句能够体现实践对认识起决定作用的有 ①不入虎穴,焉得虎子 ②秀才不出门,全知天下事 ③路遥知马力,日久见人心 ④活到老,学到老
A.
①②
B.
①③
C.
②③
D.
②④
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高中政治>实践与认识的辩证关系考试题目
【单选题】“路遥知马力,日久见人心”,这一名言包含的哲理是______。
A.
感性认识有待上升到理性认识
B.
理性认识有待上升到感性认识
C.
检验真理的实践是一个过程
D.
认识事物是一个过程
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【简答题】说明下列熟语的类别。 公说公有理,婆说婆有理 路遥知马力,日久见人心 楚才晋用 天下本无事,庸人自扰之 扪心自问 己所不欲,勿施于人 木头眼睛——看不透 街谈巷议 兔子的尾巴——长不了 胡思乱想 雨后送伞——假人情 板凳没坐热 千军易得,—将难求 愁眉苦脸 过街老鼠 吃不开 甜言蜜语 空中楼阁 不经一事,不长一智 姜太公钓鱼——愿者上钩 何家的姑娘嫁给郑家——正合适
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【单选题】“路遥知马力,日久见人心”说明()是衡量品德的重要标志。
A.
道德认识
B.
道德情感
C.
道德意志
D.
道德行为
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【单选题】“路遥知马力,日久见人心”是说明( )。
A.
感性认识有待于上升到理性认识
B.
量变引起质变是一个过程
C.
检验真理的实践是一个过程
D.
认识事物是一个过程
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【单选题】“路遥知马力,日久见人心”,从认识论角度看,其哲学寓意( )
A.
实践是客观的物质性的活动
B.
实践是检验认识的唯一标准
C.
一切真知都来自于实践
D.
实践是认识发展的动力
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【简答题】(十八)书斋——中国文人的精神家园在中国传统宅院中,除祖堂外,另一个重要的精神场所便是书斋,但祖堂大多和合一,所以,大体上书斋是民居之中惟有的精神场所。书斋一般位于宅院的僻静之处,如有后花园,必与之相邻,形成营造书斋高雅恬淡的良好环境的重要因素。书斋是文化传承的汇集点。书籍是前人社会经验的总结,书籍是民族历史文化的结晶。书斋的主体——读书人或学问人,在这里藏书,在这里读书,在这里思索。文化在这...
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【单选题】与下边漫画所揭示的哲理相吻合的俗语有 ①要知梨子味,需得亲口尝 ②路遥知马力,日久见人心 ③与其临渊羡鱼,不如退而结网 ④空谈水之泡沫,实行金之点滴
A.
①③
B.
①④
C.
②③
D.
③④
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高中政治>实践与认识的辩证关系考试题目
【简答题】把下面各例句所使用的修辞格填在括号里。 ⑴汗水在他那络腮胡根上聚成了一粒粒晶亮的露珠。() ⑵心灵的创伤,旧的尚未平复,新的又在淌血,而严酷的现实生活,常常在这伤口上洒上一把盐。() ⑶历史的潮水早已漫平了记忆的沙滩,即使有几只贝壳留下的波纹儿,也很淡很淡了。() ⑷社会主义不是订做的蛋糕,没有固定的模式。() ⑸党委的同志必须学会“弹钢琴。”() ⑹路遥知马力,日久见人心。() ⑺他长着一双阴阳...
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【简答题】认识自己的各种方法中,“患难见真情,日久见人心”属于( )
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相关题目:
【单选题】“察言、观色、睹行”;“心为口根”;“欲知其人,观其所行”;“路遥知马力,日久见人心”;“利动小人心,义动君子心”……这些是前人积累的__经验,可以帮助我们更好的理解认识他人。( )
A.
对他人人际关系的认知
B.
对他人外部特征的认知
C.
对他人情绪态度的认知
D.
对他人性格的认知
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【单选题】“路遥知马力,日久见人心”,其哲学寓意是
A.
实践是客观的物质性的活动
B.
实践是检验认识真理性的唯一标准
C.
一切真知都来自于实践
D.
实践是认识发展的动力
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高中政治>实践与认识的辩证关系考试题目
【简答题】指出下列熟语的类别。 (1)先下手为强 (2)兔子尾巴长不了 (3)路遥知马力,日久见人心。(4)上鞋不用锥子(5)吃大锅饭 (6)跑龙套 (7)夜郎自大 (8)旗杆上绑鸡毛(9)抓 (10)拦路虎
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【判断题】翻译判断Take a long look before you leap.日久见人心。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】与右边漫画所揭示的哲理相吻合的俗语有 ①要知梨子味,需得亲口尝②路遥知马力,日久见人心③与其临渊羡鱼,不如退而结网④空谈水之泡沫,实行金之点滴
A.
①③
B.
①④
C.
②③
D.
③④
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学历类>高中教育考试>高三文科综合试卷考试题目
【判断题】“路遥知马力,日久见人心”,这反映了对人的性格认知的不易。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】在科学高度发展的今天,特别是互联网技术和卫星通讯技术的发展,使得我们可以完全坐在家中,总揽世界,真可谓“秀才不出门,全知天下事”从认识论上看( )
A.
认识的来源不一定是实践
B.
认识不断发展
C.
一个人的知识由直接经验和间接经验两部分构成
D.
实践的发展为我们认识世界提供了新的物质条件和手段
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学历类>高中教育考试>高二政治试卷考试题目
【单选题】“路遥知马力,日久见人心”说明______。
A.
感性认识有待于上升到理性认识
B.
理性认识有待于上升到感性认识
C.
检验真理的实践是一个过程
D.
认识事物是一个过程
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【单选题】“秀才不出门,全知天下事”,在技术不发达的古代只是一句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,然而真正亲知的是天下实践着的人,那些人在他们的实践中间取得了“知”,经过文字和技术的传达而到达“秀才”之手,秀才才能间接地“知天下事”。这段话说明() ①实践者的认识来源于实践,秀才的认识来源于文字和技术 ②直接经验和间接经验都是实践的产物 ③科学技术是认识发展的直接动力 ④获得认识的途径是多种多样的
A.
①②
B.
③④
C.
②④
D.
①③
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【单选题】下列说法中与“真理是时间的女儿,不是权威的女儿”包含哲学思想不一致的是() ①知我罪我,其惟春秋 ②路遥知马力,日久见人心 ③人世几回伤心事,山形依旧枕寒流 ④叹长河之流速,送驰波于东海
A.
①②
B.
①③
C.
③④
D.
①④
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【单选题】下列成语或短句能够体现实践对认识起决定作用的有 ①不入虎穴,焉得虎子 ②秀才不出门,全知天下事 ③路遥知马力,日久见人心 ④活到老,学到老
A.
①②
B.
①③
C.
②③
D.
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高中政治>实践与认识的辩证关系考试题目
【单选题】“路遥知马力,日久见人心”,这一名言包含的哲理是______。
A.
感性认识有待上升到理性认识
B.
理性认识有待上升到感性认识
C.
检验真理的实践是一个过程
D.
认识事物是一个过程
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【简答题】说明下列熟语的类别。 公说公有理,婆说婆有理 路遥知马力,日久见人心 楚才晋用 天下本无事,庸人自扰之 扪心自问 己所不欲,勿施于人 木头眼睛——看不透 街谈巷议 兔子的尾巴——长不了 胡思乱想 雨后送伞——假人情 板凳没坐热 千军易得,—将难求 愁眉苦脸 过街老鼠 吃不开 甜言蜜语 空中楼阁 不经一事,不长一智 姜太公钓鱼——愿者上钩 何家的姑娘嫁给郑家——正合适
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【单选题】“路遥知马力,日久见人心”说明()是衡量品德的重要标志。
A.
道德认识
B.
道德情感
C.
道德意志
D.
道德行为
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【单选题】“路遥知马力,日久见人心”是说明( )。
A.
感性认识有待于上升到理性认识
B.
量变引起质变是一个过程
C.
检验真理的实践是一个过程
D.
认识事物是一个过程
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【单选题】“路遥知马力,日久见人心”,从认识论角度看,其哲学寓意( )
A.
实践是客观的物质性的活动
B.
实践是检验认识的唯一标准
C.
一切真知都来自于实践
D.
实践是认识发展的动力
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【简答题】(十八)书斋——中国文人的精神家园在中国传统宅院中,除祖堂外,另一个重要的精神场所便是书斋,但祖堂大多和合一,所以,大体上书斋是民居之中惟有的精神场所。书斋一般位于宅院的僻静之处,如有后花园,必与之相邻,形成营造书斋高雅恬淡的良好环境的重要因素。书斋是文化传承的汇集点。书籍是前人社会经验的总结,书籍是民族历史文化的结晶。书斋的主体——读书人或学问人,在这里藏书,在这里读书,在这里思索。文化在这...
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【单选题】与下边漫画所揭示的哲理相吻合的俗语有 ①要知梨子味,需得亲口尝 ②路遥知马力,日久见人心 ③与其临渊羡鱼,不如退而结网 ④空谈水之泡沫,实行金之点滴
A.
①③
B.
①④
C.
②③
D.
③④
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高中政治>实践与认识的辩证关系考试题目
【简答题】把下面各例句所使用的修辞格填在括号里。 ⑴汗水在他那络腮胡根上聚成了一粒粒晶亮的露珠。() ⑵心灵的创伤,旧的尚未平复,新的又在淌血,而严酷的现实生活,常常在这伤口上洒上一把盐。() ⑶历史的潮水早已漫平了记忆的沙滩,即使有几只贝壳留下的波纹儿,也很淡很淡了。() ⑷社会主义不是订做的蛋糕,没有固定的模式。() ⑸党委的同志必须学会“弹钢琴。”() ⑹路遥知马力,日久见人心。() ⑺他长着一双阴阳...
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【简答题】认识自己的各种方法中,“患难见真情,日久见人心”属于( )
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