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【简答题】

1 子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 2 子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。” 3 子曰:“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。” 材料二: 4 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也矣。” 5 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 6 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” 7 司马牛问仁。子曰:“仁者其言也讱。”曰:“其言也讱,斯谓之仁矣乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?” 樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”

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【简答题】阅读下面《论语》有关选段的内容,回答问题。  子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”(选自《论语·里仁》)  君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(选自《论语·里仁》)  子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(选自《论语·子张》)(1)对上面选段内容的理解不正确的一项是( )

A.
孔子认为君子有高尚的道德,考虑的是国家和社会的大事,小人考虑的只是个人和家庭的小事。
B.
孔子认为君子在任何的时候都是不能违背仁德的,不论是在最紧迫的时候还是在颠沛流离的时候。
C.
孔子认为君子也有犯错误的时候,但是君子的错误如日月蚀,他犯过错,人们看得见;他改正过错,人们都仰望他。
D.
在孔子的心中,君子是应该讲道德的,君子应该考虑的是国家和社会的大事,在任何的时候都是不能违背仁德的。(2)结合上面选段内容,你认为作为“君子”应该有怎样的人格?___________________________________________________

【单选题】阅读下面《论语》有关选段的内容,回答问题。 子曰: “君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”( 选自《论语 ·里仁》) 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。( 选自《论语 ·里仁》) 子贡曰: “君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”( 选自《论语 ·子张》) (1) 对上面选段内容的理解不正确的一项是( )

A.
孔子认为君子有高尚的道德,考虑的是国家和社会的大事,小人考虑的只是个人和家庭的小事。
B.
孔子认为君子在任何的时候都是不能违背仁德的,不论是在最紧迫的时候还是在颠沛流离的时候。
C.
孔子认为君子也有犯错误的时候,但是君子的错误如日月蚀,他犯过错,人们看得见;他改正过错,人们都仰望他
D.
在孔子的心中,君子是应该讲道德的,君子应该考虑的是国家和社会的大事,在任何的时候都是不能违背仁德的。

【多选题】子曰:“回也其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”对上句中解释正确的有()

A.
三月:指较长的时间。
B.
三月:指较短的时间。
C.
日月:指较长的时间。
D.
日月:指较短的时间。

【单选题】阅读下面《论语》选段,回答问题。 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”《论语·公冶长篇第五》 子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也篇第六》) 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”(《论语·颜渊篇第十二》) ( 1 )下列各项中,对选段理解不正确的一项是( )

A.
孔子谈 “仁”的概念,不是从抽象的理论出发,而是把它与现实生活中的具体要求联系在一起,使人们对仁的理解不致流于空泛。比如选段就提到仁在家在邦的要求。
B.
俗语有言 “人各有志”,自己视为正确的、善的、快乐的东西,别人不一定这样认为。所以子贡提出不愿别人强加于自己,自己也不会强加于别人。孔子对此并不认同。
C.
“己所不欲,勿施于人”是以孔子为代表的儒家学术思想的一条重要的人际交往原则:对于自己不喜欢的东西,不要要求别人接受;对于自己不想干的事情,也不要要求别人去做。
D.
“己欲立而立人,己欲达而达人”指自己想站得住,就要帮助人家一同站得住;自己想通达,就要帮助人家一起通达。孔子认为,实行仁的关键就在于能凡事能就近以自己作比,将心比心,推己及人。
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A.
孔子认为君子有高尚的道德,考虑的是国家和社会的大事,小人考虑的只是个人和家庭的小事。
B.
孔子认为君子在任何的时候都是不能违背仁德的,不论是在最紧迫的时候还是在颠沛流离的时候。
C.
孔子认为君子也有犯错误的时候,但是君子的错误如日月蚀,他犯过错,人们看得见;他改正过错,人们都仰望他。
D.
在孔子的心中,君子是应该讲道德的,君子应该考虑的是国家和社会的大事,在任何的时候都是不能违背仁德的。(2)结合上面选段内容,你认为作为“君子”应该有怎样的人格?___________________________________________________
【单选题】阅读下面《论语》有关选段的内容,回答问题。 子曰: “君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”( 选自《论语 ·里仁》) 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。( 选自《论语 ·里仁》) 子贡曰: “君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”( 选自《论语 ·子张》) (1) 对上面选段内容的理解不正确的一项是( )
A.
孔子认为君子有高尚的道德,考虑的是国家和社会的大事,小人考虑的只是个人和家庭的小事。
B.
孔子认为君子在任何的时候都是不能违背仁德的,不论是在最紧迫的时候还是在颠沛流离的时候。
C.
孔子认为君子也有犯错误的时候,但是君子的错误如日月蚀,他犯过错,人们看得见;他改正过错,人们都仰望他
D.
在孔子的心中,君子是应该讲道德的,君子应该考虑的是国家和社会的大事,在任何的时候都是不能违背仁德的。
【多选题】子曰:“回也其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”对上句中解释正确的有()
A.
三月:指较长的时间。
B.
三月:指较短的时间。
C.
日月:指较长的时间。
D.
日月:指较短的时间。
【单选题】阅读下面《论语》选段,回答问题。 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”《论语·公冶长篇第五》 子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也篇第六》) 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”(《论语·颜渊篇第十二》) ( 1 )下列各项中,对选段理解不正确的一项是( )
A.
孔子谈 “仁”的概念,不是从抽象的理论出发,而是把它与现实生活中的具体要求联系在一起,使人们对仁的理解不致流于空泛。比如选段就提到仁在家在邦的要求。
B.
俗语有言 “人各有志”,自己视为正确的、善的、快乐的东西,别人不一定这样认为。所以子贡提出不愿别人强加于自己,自己也不会强加于别人。孔子对此并不认同。
C.
“己所不欲,勿施于人”是以孔子为代表的儒家学术思想的一条重要的人际交往原则:对于自己不喜欢的东西,不要要求别人接受;对于自己不想干的事情,也不要要求别人去做。
D.
“己欲立而立人,己欲达而达人”指自己想站得住,就要帮助人家一同站得住;自己想通达,就要帮助人家一起通达。孔子认为,实行仁的关键就在于能凡事能就近以自己作比,将心比心,推己及人。
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