创建自己的小题库
搜索
【单选题】
春秋战国时期，告子曾与某人辩论人性问题。告子曰：“人性之无分于善不善也，犹水之不分于东西也。”某人反驳曰：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”此人可能是（）
A.
孟子
B.
荀子
C.
老子
D.
孔子
手机使用
分享
复制链接
新浪微博
分享QQ
微信扫一扫
反馈
收藏
举报参考答案：
举一反三
【单选题】子曰：“仁者乐山，智者乐水”。子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？”子曰：“夫水者君子比德焉，遍予而无私，似德；所及者生，似仁……”孔子的山水观是：（ ）
A.
自然界中的山水都是有灵性的
B.
重视人类与自然界的和谐关系
C.
有智慧的人才能懂得欣赏山水
D.
将山水赋予德行重视教化作用
【单选题】“民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也”与下列哪一观点属于同一学派？（ ）
A.
今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎?
B.
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利
C.
法与时转则治，治与世宜则有功
D.
势者，因利而制权也
【单选题】孟子认为“人性之善也，犹水之就下也”，苏格拉底认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶”。他们所述的共同目的是（）
A.
重视对人自身的研究
B.
强调教化对人的作用
C.
实行民主政治
D.
实现人际关系的和谐
相关题目：
【单选题】子曰：“仁者乐山，智者乐水”。子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？”子曰：“夫水者君子比德焉，遍予而无私，似德；所及者生，似仁……”孔子的山水观是：（ ）
A.
自然界中的山水都是有灵性的
B.
重视人类与自然界的和谐关系
C.
有智慧的人才能懂得欣赏山水
D.
将山水赋予德行重视教化作用
【单选题】“民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也”与下列哪一观点属于同一学派？（ ）
A.
今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎?
B.
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利
C.
法与时转则治，治与世宜则有功
D.
势者，因利而制权也
【单选题】孟子认为“人性之善也，犹水之就下也”，苏格拉底认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶”。他们所述的共同目的是（）
A.
重视对人自身的研究
B.
强调教化对人的作用
C.
实行民主政治
D.
实现人际关系的和谐
参考解析：
AI解析
重新生成
题目纠错 0
发布
