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【单选题】

阅读下列短文,回答文后五题。
艺术需要近距离。近距离地看画展、听音乐会、看话剧……现场,带给我们另一个视角,另一种全新的感受与体验。苏东坡诗云:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”但有的时候,要想真切地感受此山,还是需要“白云回望合,青霭入看无”的登山经历。对于艺术体验,尤其如此。现场,是心与心之间一次深刻的交流与融会,一次彻彻底底的惊喜与感动。
真迹带给人视觉冲击最大的无疑是梵·高的画。几年前举行的日本富士会馆藏品展中有几幅梵·高的画,那浓重的色彩、喷薄的激情,一种燃烧的感觉,令人不敢逼视又无法移开目光。梵·高是非常重视事物的客观形似的,但他的画却给人一种强烈的主观感,也许从他非凡的心灵与双眼中看到的世界就是如此。而我辈凡夫俗子,平日里早已蒙尘的心灵与双眼,只有从他的画中才得到少许的拂拭,看到另一个不一样的世界,感到亘古的时空中有我们不可理解的梦幻。绘画艺术的奇妙就在于此吧。
话剧也是一种面对面的艺术,好的话剧常常予人酣畅淋漓之感。几个月前,我在海淀剧院看了根据雨果同名小说改编的话剧《九三年》。我本来没有抱太大的希望——雨果原著中那大段大段的议论与抒情是很难以舞台形式表现的,而且中国人演老外也难免有点“隔”的感觉。没想到这台话剧从灯光、布景到演出精彩绝伦,人性的高贵与卑劣、原则与亲情、革命的残酷与人道主义的关怀都交织在尖锐的戏剧冲突之中,一段长达8分钟的独白也是一气呵成,荡气回肠,观众的掌声亦经久不息。
……
生命是一个漫长的旅程,每个人所走的路、所见到的风景其实很有限,而艺术,是扩展我们心灵、丰富我们经验、让我们更好地认识到人类生存处境的最好的手段。
(选自鲁竹《艺术需要近距离》,节选)
文中“白云回望合,青霭入看无”诗句的作者一向被誉为“诗中有画,画中有诗”的,他是:

A.
王维
B.
苏轼
C.
白居易
D.
李商隐
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举一反三

【单选题】“白云回望合,青霭入看无”一联出自()

A.
孟浩然的《过故人庄》
B.
王绩的《野望》
C.
王维的《终南山》
D.
杜甫的《秋兴八首》之一

【单选题】与“白云回望合,青霭入看无”描写手法相近的诗句是()。

A.
天街小雨润如酥,草色遥看近却无
B.
不识庐山真面目,只缘身在此山中
C.
会当凌绝顶,一览众山小
D.
蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

【单选题】()与“白云回望合,青霭入看无”描写手法相近。

A.
不识庐山真面目,只缘身在此山中
B.
天街小雨润如酥,草色遥看近却无
C.
蓦然回首,那人却在灯火阑珊处
D.
会当凌绝顶,一览众山小

【多选题】“ 不识庐山真面目, 只缘身在此山中 ”蕴含的哲理有( )

A.
由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性。
B.
要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
C.
冷静地分析,才能不被局部现象所迷惑。
D.
要努力跳出自己的舒适圈。

【多选题】“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。这说明( )。

A.
人们常常容易“画地为牢”
B.
人们常常陷于“当局者迷”
C.
认识容易受实践范围、工作经验的限制
D.
认识容易受经济状况及其阶级立场的制约
E.
认识容易受知识结构与水平、思维方式与能力的限制
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A.
孟浩然的《过故人庄》
B.
王绩的《野望》
C.
王维的《终南山》
D.
杜甫的《秋兴八首》之一
【单选题】与“白云回望合,青霭入看无”描写手法相近的诗句是()。
A.
天街小雨润如酥,草色遥看近却无
B.
不识庐山真面目,只缘身在此山中
C.
会当凌绝顶,一览众山小
D.
蓦然回首,那人却在灯火阑珊处
【单选题】()与“白云回望合,青霭入看无”描写手法相近。
A.
不识庐山真面目,只缘身在此山中
B.
天街小雨润如酥,草色遥看近却无
C.
蓦然回首,那人却在灯火阑珊处
D.
会当凌绝顶,一览众山小
【多选题】“ 不识庐山真面目, 只缘身在此山中 ”蕴含的哲理有( )
A.
由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性。
B.
要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
C.
冷静地分析,才能不被局部现象所迷惑。
D.
要努力跳出自己的舒适圈。
【多选题】“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。这说明( )。
A.
人们常常容易“画地为牢”
B.
人们常常陷于“当局者迷”
C.
认识容易受实践范围、工作经验的限制
D.
认识容易受经济状况及其阶级立场的制约
E.
认识容易受知识结构与水平、思维方式与能力的限制
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