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【简答题】
“ 天下有大戒二:其一命也,其一义也。子之爱亲,命也,不可解于心;臣之事君,义也,无适而非君也,无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也;自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。为人臣子者,固有所不得已。行事之情而忘其身,何暇至于悦生而恶生!夫子其行可矣! ” 本段的中心是讨论处世之道,揭示出庄子处世的哲学观点。请问庄子认为怎样才能应付艰难的世事呢? 你同意庄子的看法吗?
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参考答案：
举一反三
【单选题】有位思想家认为：“正其理则万事一，一以贯之也”、“天地万物之理，无独必有对，皆自然而然，非有安排也”、“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间”，又说：“只心便是天，尽之便知性，知性便知天，當处便认取，更不可外求。”这位思想家可能的朝代和作品是（）。
A.
战国时期、《呂氏春秋》
B.
西汉中期、《春秋繁露》
C.
北宋时期、《二程全书》
D.
明朝时期、《阳明全书》
【单选题】吴刚伐木与西西弗斯推石上山是东西方不同民族、不同文化背景下独自创造的古老神话，其内涵却是惊人的一致，那就是无法逃避的、悲欣交集的人类命运。我们的命运就是举起斧子，或推石上山，日复一日，年复一年，代复一代，人类就是这样走过来的，也必将如此走下去。人毕竟无所逃于天地之间，直至天荒地老。对人类而言，重要的不是结局，而是过程。吴刚的意义不是人类是否能最终斫倒月桂树，而是他一次次地举起了斧子，不断地举起斧子...
A.
东西方文化的惊人相似
B.
神话中蕴含着的人类的悲剧命运
C.
人类的宿命与人生价值之维系
D.
如何发掘人生的价值
【单选题】有学者研究得出结论 “乾隆皇帝厌恶程朱理学”，下列四条程朱理学著名论断中遭致乾隆厌恶的有①“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”②“中国之有戎狄，犹君子之有小人，内君子外小人为泰，内小人外君子为否。”③“三纲五常，终变不得，君臣依旧是君臣，父子依旧是父子。”④“天下事有大根本，有小根本，正君心是大本。”
A.
①③
B.
②④
C.
②③④
D.
①③④
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A.
战国时期、《呂氏春秋》
B.
西汉中期、《春秋繁露》
C.
北宋时期、《二程全书》
D.
明朝时期、《阳明全书》
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A.
东西方文化的惊人相似
B.
神话中蕴含着的人类的悲剧命运
C.
人类的宿命与人生价值之维系
D.
如何发掘人生的价值
【单选题】有学者研究得出结论 “乾隆皇帝厌恶程朱理学”，下列四条程朱理学著名论断中遭致乾隆厌恶的有①“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”②“中国之有戎狄，犹君子之有小人，内君子外小人为泰，内小人外君子为否。”③“三纲五常，终变不得，君臣依旧是君臣，父子依旧是父子。”④“天下事有大根本，有小根本，正君心是大本。”
A.
①③
B.
②④
C.
②③④
D.
①③④
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