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是故明君制民之产,必是( )。
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【简答题】一 、 【课内阅读】 阅读下面的文段,完成下列小题。 曰: “无恒产而有恒心者,惟士为能;若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心, 放 辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从 而 刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君 制 民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱 而 之善,故民 之 从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子; 乐岁 终身苦,凶年...
【简答题】无恒产而有恒心者,惟士为能;若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣!五亩之宅,树之以桑...
【简答题】一 、 【课内阅读】 阅读下面的文段,完成下列小题。 曰: “无恒产而有恒心者,惟士为能;若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心, 放 辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从 而 刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君 制 民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱 而 之善,故民 之 从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子; 乐岁 终身苦,凶年...
【简答题】无恒产而有恒心者,惟士为能;若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣!五亩之宅,树之以桑...
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