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【简答题】

庖丁解牛，游刃有余；揠苗助长，苗枯田荒。这给我们的哲学启示是（ ）

题目标签：庖丁解牛揠苗助长哲学
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参考答案：
举一反三

【单选题】揠苗助长：《孟子》（ ）
A.
糟糠之妻：《三国志》
B.
十面埋伏：《汉书》
C.
鸡鸣狗盗：《史记》
D.
纵虎归山：《后汉书》
查看完整题目与答案

【单选题】教育中的“揠苗助长”违反了人身心发展的（ ）。
A.
阶段性和顺序性
B.
整体性
C.
稳定性和可变性
D.
不均衡性和差异性
查看完整题目与答案

【单选题】“庖丁解牛，游刃有余；揠苗助长，苗枯田荒”。这给我们的启示是 [ ]
A.
现象是规律的外在表现形式
B.
人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
解放思想是取得成功的条件
查看完整题目与答案
高中政治>物质的运动有规律考试题目

【多选题】揠苗助长的寓言故事的哲学寓意是
A.
发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提
B.
客观规律始终制约着主观能动性
C.
不同的能动性带来的结果不同
D.
违反客观规律，就要受到规律的惩罚
查看完整题目与答案

【单选题】哲学的基本问题是( )。
A.
理论与实践的关系问题
B.
辩证法与形而上学的关系问题
C.
思维与存在的关系问题
D.
世界观与方法论的关系问题
查看完整题目与答案

【单选题】哲学上的矛盾概念是指
A.
事物自身所包含的相互对立的关系
B.
事物自身所包含的既对立又统一的关系
C.
事物自身所包含的相互依存的关系
D.
逻辑上的自相矛盾
查看完整题目与答案

【单选题】“华元化医如庖丁解牛，挥刃而肯綮无碍”中的“肯綮”指（）
A.
藏府
B.
四肢
C.
肌肉
D.
关节
E.
筋骨
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【单选题】庖丁解牛体现的管理学思想是( )。
A.
事前控制原理
B.
系统管理原理
C.
管理职能原理
D.
权变管理原理
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【单选题】庖丁解牛，游刃有余；揠苗助长，苗枯田荒。这给我们的启示是（）。
A.
现象是规律的外在表现形式
B.
人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
思想是取得成功的条件
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【简答题】庖丁解牛，游刃有余；揠苗助长，苗枯田荒。这给我们的哲学启示是（ ）
A.
现象是规律的外在表现形式
B.
人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
解放思想是取得成功的条件
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高中政治>物质的运动有规律考试题目

【简答题】一定要反对揠苗助长 （打一成语）
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【单选题】“揠苗助长”，“凌节而施”违背了青少年身心发展规律中的()。
A.
顺序性和阶段性
B.
不均衡性
C.
稳定性和可变性
D.
个体差异性
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【单选题】“揠苗助长”违背了幼儿身心发展的（　　）
A.
阶段性
B.
顺序性
C.
不均衡性
D.
差异性
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【单选题】哲学的基本问题是（ ）。
A.
唯物论和唯心论的关系问题
B.
思维和存在的关系问题
C.
可知论和不可知论的关系问题
D.
理论和实践的关系问题
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【单选题】教育中的“揠苗助长”违反了人的身心发展的（ ）
A.
整体性
B.
稳定性和可变性
C.
不均衡性和差异性
D.
阶段性和顺序性
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【单选题】“庖丁解牛”“游刃有余”“揠苗助长”“苗枯田荒”，它们的共同启示是
A.
现象是规律的外在表现形式
B.
人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
解放思想是取得成功的条件
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【单选题】近代哲学始于（）。
A.
柏拉图
B.
笛卡儿
C.
黑格尔
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【简答题】给下列词语中划线的字注音。 淅沥（ 　） 揠苗助长（ 　） 猗郁（　 ） 蕈菌（　 ） 涸辙（　 ） 急不暇择（　 ） 嵌（ 　） 葱茏（　 ）
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初中语文>字音考试题目

【简答题】【名词解释】[哲学]文明
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【单选题】哲学的基本问题是
A.
世界观和方法论的关系问题
B.
物质与运动的关系问题
C.
具体科学和哲学的关系问题
D.
物质和意识的关系问题
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高中政治>唯物主义和唯心主义考试题目
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B.
整体性
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不均衡性和差异性
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辩证法与形而上学的关系问题
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事物自身所包含的既对立又统一的关系
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A.
藏府
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四肢
C.
肌肉
D.
关节
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筋骨
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系统管理原理
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A.
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C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
思想是取得成功的条件
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人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
解放思想是取得成功的条件
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B.
不均衡性
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A.
阶段性
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顺序性
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不均衡性
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差异性
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A.
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B.
思维和存在的关系问题
C.
可知论和不可知论的关系问题
D.
理论和实践的关系问题
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A.
整体性
B.
稳定性和可变性
C.
不均衡性和差异性
D.
阶段性和顺序性
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【单选题】“庖丁解牛”“游刃有余”“揠苗助长”“苗枯田荒”，它们的共同启示是
A.
现象是规律的外在表现形式
B.
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C.
尊重规律是取得成功的基础
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A.
世界观和方法论的关系问题
B.
物质与运动的关系问题
C.
具体科学和哲学的关系问题
D.
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