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【单选题】

南朝范缜“形存则神存,形谢则神灭”。与此反映的哲理相同的是 [ ]

A.
只要闭上眼睛,世界上就没有悬崖了
B.
命里有时终须有,命里无时莫强求
C.
要是鸟儿有宗教的话,那么鸟的神一定是长着羽毛的动物
D.
我思故我在
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举一反三

【单选题】“心外无物”和“形存则神存,形谢则神灭”分别属于 [ ]

A.
主观唯心主义和唯物主义
B.
客观唯心主义和唯物主义
C.
古代朴素唯物主义和近代机械唯物主义
D.
主观唯心主义和客观唯心主义

【单选题】南朝范缜说:“形存则神存,形谢则神灭。”与此反映的哲理相同的是()

A.
只要闭上眼睛,世界上就没有悬崖了
B.
命里有时终须有,命里无时莫强求
C.
要是鸟儿有宗教的话,那么鸟儿的神一定是长着羽毛的动物
D.
我思故我在

【单选题】以下哪项不是范缜的观点

A.
精神作用只是活人的特有属性。他以树和人为例,把人质和木质作了区别
B.
提出“形神相即”,他说:“神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也”。
C.
形体是精神的质体,精神是形体的作用,是由形派生出来的东西,决不能脱离形这个主体而单独存在。
D.
相信因果报应

【单选题】南朝范缜“形存则神存,形谢则神灭”。与此反映的哲理相同的是 [ ]

A.
只要闭上眼睛,世界上就没有悬崖了
B.
命里有时终须有,命里无时莫强求
C.
要是鸟儿有宗教的话,那么鸟的神一定是长着羽毛的动物
D.
我思故我在

【单选题】下列关于范缜思想的表述,不正确的是()。

A.
比较系统地批判了神学迷信
B.
人的精神和形体相互分离,人死精神不死
C.
形体好比刀刃,精神好比锋利,二者相互结合
D.
人的精神和形体不可分离,人死精神亦死
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主观唯心主义和唯物主义
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C.
古代朴素唯物主义和近代机械唯物主义
D.
主观唯心主义和客观唯心主义
【单选题】南朝范缜说:“形存则神存,形谢则神灭。”与此反映的哲理相同的是()
A.
只要闭上眼睛,世界上就没有悬崖了
B.
命里有时终须有,命里无时莫强求
C.
要是鸟儿有宗教的话,那么鸟儿的神一定是长着羽毛的动物
D.
我思故我在
【单选题】以下哪项不是范缜的观点
A.
精神作用只是活人的特有属性。他以树和人为例,把人质和木质作了区别
B.
提出“形神相即”,他说:“神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也”。
C.
形体是精神的质体,精神是形体的作用,是由形派生出来的东西,决不能脱离形这个主体而单独存在。
D.
相信因果报应
【单选题】南朝范缜“形存则神存,形谢则神灭”。与此反映的哲理相同的是 [ ]
A.
只要闭上眼睛,世界上就没有悬崖了
B.
命里有时终须有,命里无时莫强求
C.
要是鸟儿有宗教的话,那么鸟的神一定是长着羽毛的动物
D.
我思故我在
【单选题】下列关于范缜思想的表述,不正确的是()。
A.
比较系统地批判了神学迷信
B.
人的精神和形体相互分离,人死精神不死
C.
形体好比刀刃,精神好比锋利,二者相互结合
D.
人的精神和形体不可分离,人死精神亦死
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