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【简答题】
在无讲经道场之地方,欲度化未生信仰者,当采取何种步骤,使其皈依佛教?
题目标签:
皈依佛
地方
道场
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参考答案:
举一反三
【单选题】下列营销渠道中,不属于按营销渠道场所分类的足( )。
A.
网点营销
B.
自营营销渠道
C.
电子银行营销
D.
登门拜访营销
查看完整题目与答案
【单选题】可以毫不夸张的说,每一个老字号背后都是道不尽的________,数不清的传奇风流。但是有的地方的老字号或者消失或者 ________,唯独广州的中药老字号不仅数量多,而且各个越活越年轻。这其实与广州人对中医药文化的推崇和信任 。依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.
人生百态 朝不保夕 息息相通
B.
辛酸无奈 岌岌可危 休戚相关
C.
沧海桑田 危在旦夕 休戚与共
D.
苦心孤诣 奄奄一息 息息相关
查看完整题目与答案
公务员类>行测考试试卷考试题目
【单选题】“汉魏最初名胜,湖湘第一道场”这幅对联指的是().
A.
长沙麓山寺
B.
长沙开福寺
C.
南岳福严寺
D.
宁乡密印寺
查看完整题目与答案
【单选题】武当山是道教()的道场
A.
真武大帝
B.
关羽
C.
文昌帝君
D.
天妃娘娘
查看完整题目与答案
【简答题】道教经藏的总集是《()》,道教的标志是“()”,()是道教设坛祭祀的一种仪式,也称道场、“法事”。
查看完整题目与答案
【单选题】2012年最受欢迎记录片《舌尖上的中国》带领观众“尝遍”全国地方美食。该片展现了劳动者如何加工、制作大自然馈赠的食材,以美食为窗口更多地展现中国各地人文精神。这说明()
A.
人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体
B.
文化具有非常丰富的形式,美食文化是中国最重要的文化
C.
文化就是人类创造的产品,就是劳动者制作的美食
D.
文化可以促进人与社会的全面健康发展
查看完整题目与答案
【判断题】发明的产品及包括宏观的肉眼能看到的改进的地方也包括微观的肉眼看不见的。()
A.
正确
B.
错误
查看完整题目与答案
【单选题】N 沟道和 P 沟道场效应管的区别在于 ____
A.
衬底材料前者为硅,后者为锗
B.
衬底材料前者为 N 型,后者为 P 型
C.
导电沟道中载流子前者为电子,后者为空穴
D.
衬底材料前者为 P 型,后者为 N 型
查看完整题目与答案
【单选题】我国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教道场的名山是( )。
A.
山西五台山
B.
川.峨眉山
C.
安徽九华山
D.
浙江普陀山
查看完整题目与答案
【单选题】科学和艺术有一个不相同的地方:科学讲求最新的发现、最新的定律和方程式,花样永远翻新,永远直向前跑。艺术就不大有这样的方便,不论古今中外,没有现成的定律或方程式可以供我们抄袭应用,从而使艺术不像科学研究那样形成接力赛跑式的进步。此中微妙精义,父亲不能传授给儿子,母亲亦不能指点给女儿,一切都得靠自己再从头开始。“此中微妙精义”的“此”是指:
A.
艺术创作或欣赏等活动
B.
科学与艺术之间的差别
C.
古今中外所有艺术成果
D.
家族中世代相传的绝技
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【单选题】下列营销渠道中,不属于按营销渠道场所分类的足( )。
A.
网点营销
B.
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C.
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D.
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【单选题】可以毫不夸张的说,每一个老字号背后都是道不尽的________,数不清的传奇风流。但是有的地方的老字号或者消失或者 ________,唯独广州的中药老字号不仅数量多,而且各个越活越年轻。这其实与广州人对中医药文化的推崇和信任 。依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.
人生百态 朝不保夕 息息相通
B.
辛酸无奈 岌岌可危 休戚相关
C.
沧海桑田 危在旦夕 休戚与共
D.
苦心孤诣 奄奄一息 息息相关
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【单选题】“汉魏最初名胜,湖湘第一道场”这幅对联指的是().
A.
长沙麓山寺
B.
长沙开福寺
C.
南岳福严寺
D.
宁乡密印寺
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【单选题】武当山是道教()的道场
A.
真武大帝
B.
关羽
C.
文昌帝君
D.
天妃娘娘
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A.
人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体
B.
文化具有非常丰富的形式,美食文化是中国最重要的文化
C.
文化就是人类创造的产品,就是劳动者制作的美食
D.
文化可以促进人与社会的全面健康发展
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【判断题】发明的产品及包括宏观的肉眼能看到的改进的地方也包括微观的肉眼看不见的。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】N 沟道和 P 沟道场效应管的区别在于 ____
A.
衬底材料前者为硅,后者为锗
B.
衬底材料前者为 N 型,后者为 P 型
C.
导电沟道中载流子前者为电子,后者为空穴
D.
衬底材料前者为 P 型,后者为 N 型
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【单选题】我国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教道场的名山是( )。
A.
山西五台山
B.
川.峨眉山
C.
安徽九华山
D.
浙江普陀山
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【单选题】科学和艺术有一个不相同的地方:科学讲求最新的发现、最新的定律和方程式,花样永远翻新,永远直向前跑。艺术就不大有这样的方便,不论古今中外,没有现成的定律或方程式可以供我们抄袭应用,从而使艺术不像科学研究那样形成接力赛跑式的进步。此中微妙精义,父亲不能传授给儿子,母亲亦不能指点给女儿,一切都得靠自己再从头开始。“此中微妙精义”的“此”是指:
A.
艺术创作或欣赏等活动
B.
科学与艺术之间的差别
C.
古今中外所有艺术成果
D.
家族中世代相传的绝技
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