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【单选题】

阅读下面《论语》选段,回答问题。 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏1,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军2,则谁与3?”子曰:“暴虎冯河4,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”(《论语•述而篇第七》) 【注释】1舍之则藏:舍弃就藏匿,意即隐退。舍,舍弃,不用。 2 行三军:指挥。行,率领,指挥。三军,古代大国有三军,每军一万二千五百人,这里指全军。3谁与:和谁一起。与,一起,共同,动词。4暴虎冯(píng)河:赤手空拳与老虎搏斗,不用船只徙步过河。冯,通“凭”。 对上面这个选段内容理解不正确的一项是( )

A.
孔子认为,用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏,也体现了孔子的谦逊。
B.
子路假设孔子统帅三军,问孔子将和谁一起,其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。
C.
“暴虎冯河”是赤手空拳与老虎进行搏斗,徒步过河,这样缺少“谋”的“勇”不是孔子所欣赏的。
D.
“勇”是孔子道德范畴中的一个德目,在这里,孔子用“与”和“不与”明确地表达了自己的态度。
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举一反三

【简答题】阅读下面《论语》选段,回答问题(6分) 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫)!”子路曰:“子行三军),则谁与)?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧)。好谋而成者也。”

A.
孔子对颜渊说:“用我呢,我;不用我,我就隐藏起来,只有我和你才能做到这样吧!”
B.
孔子在本章提出不与“暴虎冯河,死而无悔”的人在一起去统帅。
C.
孔子在本章里,赞扬了虽有勇无谋,但能视死如归,成就大事的人。
D.
孔子要找的共事之人,一定要是遇事小心谨慎,善于谋划而能完成任务的人。 (2)“临事而惧,好谋而成”,这种人智勇兼有,符合“勇”的规定。结合上面选段,请简要说明你对“勇”的理解。(3分)

【单选题】阅读下面《论语》选段,回答问题。 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏1,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军2,则谁与3?”子曰:“暴虎冯河4,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”(《论语•述而篇第七》) 【注释】1舍之则藏:舍弃就藏匿,意即隐退。舍,舍弃,不用。 2 行三军:指挥。行,率领,指挥。三军,古代大国有三军,每军一万二千五百人,这里指全军。3谁与:和谁一起。与,一起,...

A.
孔子认为,用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏,也体现了孔子的谦逊。
B.
子路假设孔子统帅三军,问孔子将和谁一起,其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。
C.
“暴虎冯河”是赤手空拳与老虎进行搏斗,徒步过河,这样缺少“谋”的“勇”不是孔子所欣赏的。
D.
“勇”是孔子道德范畴中的一个德目,在这里,孔子用“与”和“不与”明确地表达了自己的态度。

【单选题】阅读下面《论语》选段,回答问题。 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏1,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军2,则谁与3?”子曰:“暴虎冯河4,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”(《论语·述而篇第七》) 【注释】1舍之则藏:舍弃就藏匿,意即隐退。舍,舍弃,不用。 2 行三军:指挥。行,率领,指挥。三军,古代大国有三军,每军一万二千五百人,这里指全军。3谁与:和谁一起。与,一起,...

A.
孔子认为,用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏,也体现了孔子的谦逊。
B.
子路假设孔子统帅三军,问孔子将和谁一起,其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。
C.
“暴虎冯河”是赤手空拳与老虎进行搏斗,徒步过河,这样缺少“谋”的“勇”不是孔子所欣赏的。
D.
“勇”是孔子道德范畴中的一个德目,在这里,孔子用“与”和“不与”明确地表达了自己的态度。

【简答题】阅读下面《论语》选段,回答问题。 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。” (《论语·述而篇》) (1)下列各项中,对上面《论语》选段的理解,不正确的一项是(  )(3分)

A.
从选段的谈话中可以看出,孔子对颜渊能够随遇而安的人生态度颇为欣赏。
B.
从选段的谈话中可以看出,孔子不认同 “暴虎冯河,死而无悔”的行为。
C.
虽与欣赏颜渊有异,但孔子也肯定了子路“临事而惧,好谋而成”的优点。
D.
孔子认为,“临事而惧,好谋而成”是能够参与统帅三军极为重要的条件。 (2)“勇”是孔子道德范畴中的一个德目,请结合上面选段,简要说明孔子所说的“勇”的含义。(3分)

【单选题】孔子批评子路:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”对这句话理解正确的一项是

A.
凭暴力与虎搏斗,死了都不后悔,我不参与这种事。一定要临事便害怕,好好谋划才成功的事情(我才参与)。
B.
暴露的老虎过河结果死了,它没啥后悔的。反正我没参与(过河),但我一定会害怕过河的,好好谋划一番才能成功。
C.
暴躁的老虎逢河死掉,但并不后悔。我是不会像它一样的,一定要临事先害怕,好好谋划然后才去干。
D.
那种空手搏虎,赤足过河,即使死了都不会悔悟的人,我是不会找他共事的。我一定要找那种遇事谨慎,善于通过巧妙的谋划来取得成功的人共事。
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A.
孔子对颜渊说:“用我呢,我;不用我,我就隐藏起来,只有我和你才能做到这样吧!”
B.
孔子在本章提出不与“暴虎冯河,死而无悔”的人在一起去统帅。
C.
孔子在本章里,赞扬了虽有勇无谋,但能视死如归,成就大事的人。
D.
孔子要找的共事之人,一定要是遇事小心谨慎,善于谋划而能完成任务的人。 (2)“临事而惧,好谋而成”,这种人智勇兼有,符合“勇”的规定。结合上面选段,请简要说明你对“勇”的理解。(3分)
【单选题】阅读下面《论语》选段,回答问题。 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏1,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军2,则谁与3?”子曰:“暴虎冯河4,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”(《论语•述而篇第七》) 【注释】1舍之则藏:舍弃就藏匿,意即隐退。舍,舍弃,不用。 2 行三军:指挥。行,率领,指挥。三军,古代大国有三军,每军一万二千五百人,这里指全军。3谁与:和谁一起。与,一起,...
A.
孔子认为,用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏,也体现了孔子的谦逊。
B.
子路假设孔子统帅三军,问孔子将和谁一起,其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。
C.
“暴虎冯河”是赤手空拳与老虎进行搏斗,徒步过河,这样缺少“谋”的“勇”不是孔子所欣赏的。
D.
“勇”是孔子道德范畴中的一个德目,在这里,孔子用“与”和“不与”明确地表达了自己的态度。
【单选题】阅读下面《论语》选段,回答问题。 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏1,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军2,则谁与3?”子曰:“暴虎冯河4,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”(《论语·述而篇第七》) 【注释】1舍之则藏:舍弃就藏匿,意即隐退。舍,舍弃,不用。 2 行三军:指挥。行,率领,指挥。三军,古代大国有三军,每军一万二千五百人,这里指全军。3谁与:和谁一起。与,一起,...
A.
孔子认为,用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏,也体现了孔子的谦逊。
B.
子路假设孔子统帅三军,问孔子将和谁一起,其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。
C.
“暴虎冯河”是赤手空拳与老虎进行搏斗,徒步过河,这样缺少“谋”的“勇”不是孔子所欣赏的。
D.
“勇”是孔子道德范畴中的一个德目,在这里,孔子用“与”和“不与”明确地表达了自己的态度。
【简答题】阅读下面《论语》选段,回答问题。 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。” (《论语·述而篇》) (1)下列各项中,对上面《论语》选段的理解,不正确的一项是(  )(3分)
A.
从选段的谈话中可以看出,孔子对颜渊能够随遇而安的人生态度颇为欣赏。
B.
从选段的谈话中可以看出,孔子不认同 “暴虎冯河,死而无悔”的行为。
C.
虽与欣赏颜渊有异,但孔子也肯定了子路“临事而惧,好谋而成”的优点。
D.
孔子认为,“临事而惧,好谋而成”是能够参与统帅三军极为重要的条件。 (2)“勇”是孔子道德范畴中的一个德目,请结合上面选段,简要说明孔子所说的“勇”的含义。(3分)
【单选题】孔子批评子路:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”对这句话理解正确的一项是
A.
凭暴力与虎搏斗,死了都不后悔,我不参与这种事。一定要临事便害怕,好好谋划才成功的事情(我才参与)。
B.
暴露的老虎过河结果死了,它没啥后悔的。反正我没参与(过河),但我一定会害怕过河的,好好谋划一番才能成功。
C.
暴躁的老虎逢河死掉,但并不后悔。我是不会像它一样的,一定要临事先害怕,好好谋划然后才去干。
D.
那种空手搏虎,赤足过河,即使死了都不会悔悟的人,我是不会找他共事的。我一定要找那种遇事谨慎,善于通过巧妙的谋划来取得成功的人共事。
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