五、 现代文阅读 ( 共 4 小题 , 每小题 4 分 , 共 16 分 ) 阅读下面文章 , 完成 14~17 题。 碧云寺的秋色 1北京西山碧云寺是一个大寺院 , 又是一个大林子。在那些大小不等的院子里 , 都有树木 或花草。那些树木 , 种类繁多 , 其中不少还是活上了几百岁的参天老干。寺的附近 , 那些高地 和山岭上 , 树木也相当繁密。 2我是中秋节那天搬到寺里来的 , 在那些繁茂的树丛中 , 还很少看到黄色的或红色的 叶子。3半个月过去了。寺里有些树木渐渐开始在变换着颜色。石塔前的柿子树 , 院子里那些 攀着石桥和假山的爬山虎 , 好像先得秋意似的 , 叶子慢慢地黄的黄、赤的赤了。可是 , 绿色的统 治基本上还没有动摇。近日 , 情景突变。黄的、红的、赤的颜色触目都是。它来得是那么神速 , 将我那模糊的季节感惊醒 了。 4不论这里那里的爬山虎 , 都急速地换上新装。它们大都由绿变黄 , 变红 , 变丹 , 变赤...... 我们要找出整片的绿叶已经不很容易了。罗汉堂前院子里墙有株缠绕着大的爬山 虎 , 平日 , 我们没有注意到它跟叶子的差别。几天来 , 可大不同了。有一些叶子渐渐 变黄 , 可全树还是绿沉沉的。而爬山虎的无数叶子 , 却由绿变黄 , 变赤 , 在树干上、树枝上鲜明 地显出自己的艳丽。特别是在阳光的照射下 , 那些深红的、浅红的、金黄的、柑黄的叶子都闪着 亮光 , 把大反衬得美丽可爱了。 5释迦牟尼佛殿前的两株梧桐 , 弥勒佛殿前的那些高耸的白果树 , 泉水院石桥边的那株黑 枣树......它们全都披上黄袍了。中山纪念堂一株娑罗树的大部分叶子镶了黄边 , 堂阶下那株 沿着老柏上升到高处的凌霄花树的叶子也大都变成咖啡色的了。 6自然 , 那些高耸的老柏和松树还是比较保守的 , 尽管有很少的叶子已经变成了刀锈色 , 可是 , 它们身上那件墨子是不肯轻易褪下的。的叶子 , 也改变得不踊跃。但是 , 不管 怎样 , 现在 , 碧云寺的景色却成为多彩的了。多彩的秋林有它自己特别的情调和风格。夏日花 园的美不能代替它 , 也不能概括它。 7古代的诗人 , 多喜欢把秋天看作悲伤的季节。过去许多“悲秋”的诗篇或诗句 , 多半是提 到“草木黄落”的景象的。其实 , 引起人们的伤感 , 并不一定是秋天固有的特性。从许多方面 看 , 它倒是一个叫人感到愉快的时辰。所谓“春秋佳日” , 决不是没有根据的一句赞语。 8在夏天 , 草木的叶子绿油油的 , 这固然象征着生长、繁荣。但是 , 它到底不免单调些。到 了秋天 , 尤其是到深秋 , 许多树木的叶子变色了 , 柿红的、朱红的、金黄的、古铜色的、赭色的 , 还 有那半黄半绿或半黄半赤的......五颜十色 , 把山野打扮得像个盛装的姑娘。加以这时节天色 是澄明的 , 气候是清爽的。你想想 , 这丰富的秋色将唤起人们怎样一种欢快的感情啊 ! 9我们晓得古代诗人所以对秋风感喟 , 见黄叶伤情 , 是有一定的社会生活的原因的。诗人 们或因为同情人民的苦难 , 或因为伤悼个人遭逢的不幸......那种悲哀的心情 , 往往容易由某些 自然现象的感触而发泄出来。即便如此 , 也并不是所有的诗人面对那些变了色的叶子都唉声 叹气。“停车坐爱枫林晚 , 霜叶红于二月花” , 明白地颂扬红叶的生机与美丽 ; “扁舟一棹归何 处 ? 家在江南黄叶村” , 诗人对于江南秋色分明艳羡不已。此外 , 如像“红树青山好放船”“半江 红树卖鲈鱼”......这些美丽的诗句也都远离“满山红叶 , 尽是离人眼中血”那种饱含着哀伤的情 调。大家知道 , “现在”跟“过去”是对立的 ; 但是 , 在历史的长河中 , 它们又有着一脉相联的源 流。因此 , 即使是生活在旧时代里的诗人 , 对于某些事物也可以具有一定的正常感情。我们没 有权力判定 , 过去一切诗人对于红叶和黄叶的美 , 都必然是色盲的。