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【简答题】

阅读《寡人之于国也》,回答小题:(6分,每小题2分) 不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 小题1:下列划线的字的解释不正确的一项是: A.数罟(网) B.鸡豚狗彘(猪) C.孝悌(尊敬父母) D.庠序(学校) 小题2:下面的划线的字意义不同的一组是: A.涂有而不知发春心莫共花争发 B.弃甲曳兵而走斩木为兵 C.或五十步而后止人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山 D.是亦走也是使民养生丧死无憾也 小题3:选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项: A.王如知此,则无望民之多于邻国也 B.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内 C.是何异于刺人而杀之 D.五亩之宅,树之以桑 小题4:翻译下列句子。(6分) (1) 养生丧死无憾,王道之始也。(3分) (2) 然而不王者,未之有也。(3分)

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举一反三

【单选题】《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也。”“斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”《孟子》中的这两句话表明( )。

A.
自然界的变化是有规律的
B.
客观规律是可以被认识和改造的
C.
自然界的发展规律是客观的
D.
改造世界必须遵循客观规律

【单选题】《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明 [ ]

A.
自然界的变化是有规律的
B.
客观规律是可以被认识和改造的
C.
自然界的发展规律是客观的
D.
改造世界必须遵循客观规律

【单选题】孟子在《寡人之于国也》中说道:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这说明()

A.
自然界的变化发展规律是客观的
B.
尊重自然规律就能有效地改造自然
C.
尊重客观规律必须以充分发挥主观能动性为基础
D.
改造世界必须按客观规律办事

【单选题】《孟子》云:“不违农时,谷不可剩食也,斧斤以时入山林,林木不可胜用也。”这表明( )。

A.
自然界的变化是有规律
B.
客观规律是可以被认识和改造的
C.
自然界的发展规律是客观的
D.
改造世界必须遵循客观规律

【单选题】孟子在《寡人之于国》中写道:“不违农时,谷不可胜食也......斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这表明( )

A.
客观规律与主观能动性相互制约
B.
客观规律是可以被认识和改造的
C.
可以任意发挥人的主观能动性
D.
发挥主观能动性必须遵循客观规律

【单选题】《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明

A.
自然界的变化发展是客观的
B.
自然界的变化是杂乱无章的
C.
改造世界必须遵循客观规律
D.
客观规律可以被认识和改造

【单选题】《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明______。

A.
自然界的变化是有规律的
B.
客观规律是可以被认识和改造的
C.
自然界的发展规律是客观的
D.
改造世界必须遵循客观规律
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A.
自然界的变化是有规律的
B.
客观规律是可以被认识和改造的
C.
自然界的发展规律是客观的
D.
改造世界必须遵循客观规律
【单选题】《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明 [ ]
A.
自然界的变化是有规律的
B.
客观规律是可以被认识和改造的
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D.
改造世界必须遵循客观规律
【单选题】孟子在《寡人之于国也》中说道:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这说明()
A.
自然界的变化发展规律是客观的
B.
尊重自然规律就能有效地改造自然
C.
尊重客观规律必须以充分发挥主观能动性为基础
D.
改造世界必须按客观规律办事
【单选题】《孟子》云:“不违农时,谷不可剩食也,斧斤以时入山林,林木不可胜用也。”这表明( )。
A.
自然界的变化是有规律
B.
客观规律是可以被认识和改造的
C.
自然界的发展规律是客观的
D.
改造世界必须遵循客观规律
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客观规律与主观能动性相互制约
B.
客观规律是可以被认识和改造的
C.
可以任意发挥人的主观能动性
D.
发挥主观能动性必须遵循客观规律
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自然界的变化发展是客观的
B.
自然界的变化是杂乱无章的
C.
改造世界必须遵循客观规律
D.
客观规律可以被认识和改造
【单选题】《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明______。
A.
自然界的变化是有规律的
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改造世界必须遵循客观规律
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