A.
人的经验和印象都是通过记忆保存下来的,早年经验只有在回忆中才能与我们现在的生活接通,影响我们的心理、行为活动, 同样也以这种方式影响着艺术家的体验生成。从记忆的生理学基础上看,记忆是靠大脑皮层的许多区域、边缘系统中的海马和皮质下结构的许多神经元群的彼此联系形成的。人类的记忆不同于动物之处,在于它总是在主体意识的支配下,具有一定的选择性和创造性。人的记忆从来不是原有印迹的简单的保持和复呈,在记忆过程中充满了各种复杂的变化和不断的重建,这种重建是随记忆者心理的发展变化而进行的。德国哲学家卡西尔指出:(“在人那里,我们不能把记忆说成是一个事件的简单再现,说成是以往印象的微弱映象或[摹本]A。它与其说只是在重复,不如说是往事的新生;它包含着一个创造性和构造性的过程。仅仅收集我们以往经验的零碎材料那是不够的;我们必须真正地回忆亦即重新组合它们,必须把它们加以组织和综合,并将它们汇总到思想的一个焦点之中。只有这种类型的回忆才能给我们以能充分表现人类特性的记忆形态,并把它与在动物或有机生命中的所有其他现象区别开来。”)可见,回忆是体验生成的一个重要形式,海德格尔甚至认为:体验即回忆,而回忆即诗。
B.
艺术家创作时自认为动用了某一遥远过去的经验和感受,但实际上他的感受只是此时此刻对已经变化了的记忆内容的感受,而所谓往昔的经验或许早已面目全非,只是艺术家自己[浑然不觉]B而已。早期的生活经历对艺术家体验生成的作用往往不是直接的,而是经过过滤或折射的。当艺术家凭借回忆与早年的生活经验接通时,时间这个过滤器就不知不觉地发生作用了。泰戈尔在谈到回首往事的感受时说:“我发现,我一打开门,生活的记忆不是生活的历史,而是一个不知名的画家的创作,到处涂抹的[五彩斑斓]C的颜色,不是外面光线的反映,而是出自画家自己的,来自他心中情感的[宣染]D。”这段话生动地描绘了艺术家记忆的特点,有助于我们对体验生成性的认识。