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【单选题】汉安帝永初三年，京师大饥，民相食。诏曰：“朕以幼冲，奉承洪业，不能宣流风化，而感逆阴阳，至令百姓饥荒，更相啖食。咎在朕助不逮。”据此看来，汉安帝信奉（）
A.
“天人感应”学说
B.
“因信称义”主张
C.
“大一统”主张
D.
“三纲五常”学说
【单选题】汉安帝永初三年，京师大饥，民相食。诏曰：“朕以幼冲，奉承洪业，不能宣流风化，而感逆阴阳，至令百姓饥荒，更相啖食。咎在朕助不逮。”据此看来，汉安帝信奉
A.
“天人感应”学说
B.
“因信称义”主张
C.
“大一统”主张
D.
“三纲五常”学说
【单选题】汉安帝永初三年，京师大饥，民相食。诏曰：“朕以幼冲，奉承洪业，不能宣流风化，而感逆阴阳，至令百姓饥荒，更相啖食。咎在朕助不逮。”据此看来，汉安帝信奉( )
A.
“天人感应”学说
B.
“因信称义”主张
C.
“大一统”主张
D.
“三纲五常”学说
【多选题】东汉安帝时，昌邑县令王密为感谢杨震的提挈之恩，夜里怀金十斤馈赠，被杨震拒绝。王密说：“暮夜无知者。”杨震答道：“天知，神知，我知，子知。何谓无知!”王密听后“愧而出”。杨震拒收馈赠表明
A.
客体属性是否有价值以人的需要为基准
B.
同一客体对不同主体的价值不同
C.
价值评价结果依主体的特点而转移
D.
客体属性是以人的感觉而存在的
【多选题】东汉安帝时,昌邑县令王密为感谢杨震的提挈之恩,夜里怀金十斤馈赠,被杨震拒绝。王密说暮夜无知者。杨震答道“天知,神知,我知,子知。何谓无知! ”王密听后“愧而出”。杨震拒收馈赠表明( ).
A.
客体属性是否有价值以人的需要为基准
B.
同一客体对不同主体的价值不同
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价值评价结果依主体的特点而转移
D.
客体属性是以人的感觉而存在的
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A.
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“因信称义”主张
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A.
“天人感应”学说
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A.
客体属性是否有价值以人的需要为基准
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同一客体对不同主体的价值不同
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客体属性是以人的感觉而存在的
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A.
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