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阅读下面文言文,完成1——4题 察传 《吕氏春秋》 夫传言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。 此愚者之所以大过也。 闻而审,则为福矣,闻而不审,不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄王闻孙叔敖于沈尹筮(shì),审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭,智伯闻赵襄子于张武,不审也,故国亡身死也。 凡闻言必熟论,其于人必验之以理。 鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐转教于天下, 乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:夫乐,天地之精也,得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣。'故曰‘夔一足',非‘一足'也。” 宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。 子夏之晋过卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。”至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也。 辞多类非而是,多类似而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎? 缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( ) A.闻而审,则为福矣 审:考察 B.乐正夔一足,信乎 信:相信 C.夔于是正六律 正:定 D.是非之经,不可不分 经:原则,道理 2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是( ) A.①齐桓公闻管子于鲍叔 ②爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉 B.①昔者舜欲以乐转教于天下 ②将以衅钟 C.①子夏之晋过卫 ②又有剪发杜门,佯狂不知所之者 D.①以为所闻,则得之矣 ②如或知尔,则何以哉 3.下列各句中,与“吴王闻越王勾践于太宰嚭”句式相同的一项是( ) A.暴见于王 B.王语暴以好乐 C.嬴乃夷门抱关者也 D.譬若以肉投馁虎,何功之有哉 4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语: (1)此愚者之所以大过也。 译文: 。 (2)乃令重黎举夔于草莽之中而进之。 译文: 。 (3)缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。 译文: 。
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