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在距哈密县城90公里的东庙尔沟的一座山上。相传，1592年，一位名叫奴尔阿訇的伊斯兰教徒，从青海西宁到阿拉伯去学习经典，五年后学成并由阿拉伯宗教组织派回哈密传教。奴尔阿訇带了80多个教兵，长途跋涉来到五堡地方，因守卡蒙古兵强大，不能通过，便向北绕道沁城芨芨台子，同把守芨芨台子的蒙古兵发生激烈战斗。
战斗中，奴尔阿訇部节节败退，奴尔阿訇于东庙尔沟中乱箭身亡，被草草埋葬。200多年以后，七世回王(维吾尔王)伯锡尔(1820年至1866年在位)，派人找到奴尔阿訇的尸骨，为他在这座山上修建一座拱北。由于山路陡峭，运输不便，修建拱北的土坯和青砖都是用羊驮上去的。
整个拱北为青砖和土坯修建，拱北下为方形，上为圆顶拱形，拱北四周有围墙。每逢伊斯兰节日，沁城山区远近的农牧民都骑马到这里来做祈祷。
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在距哈密县城90公里的东庙尔沟的一座山上。相传，1592年，一位名叫奴尔阿訇的伊斯兰教徒，从青海西宁到阿拉伯去学习经典，五年后学成并由阿拉伯宗教组织派回哈密传教。奴尔阿訇带了80多个教兵，长途跋涉来到五堡地方，因守卡蒙古兵强大，不能通过，便向北绕道沁城芨芨台子，同把守芨芨台子的蒙古兵发生激烈战斗。
战斗中，奴尔阿訇部节节败退，奴尔阿訇于东庙尔沟中乱箭身亡，被草草埋葬。200多年以后，七世回王(维吾尔王)伯锡尔(1820年至1866年在位)，派人找到奴尔阿訇的尸骨，为他在这座山上修建一座拱北。由于山路陡峭，运输不便，修建拱北的土坯和青砖都是用羊驮上去的。
整个拱北为青砖和土坯修建，拱北下为方形，上为圆顶拱形，拱北四周有围墙。每逢伊斯兰节日，沁城山区远近的农牧民都骑马到这里来做祈祷。
