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【简答题】
子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,() 。于予与改是。”
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举一反三
【单选题】孔子说：“以言取人，失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一，口才当然没得说，可他仅因为白天睡觉一小时，就失去了孔子的信任。孔子说：“始善于人也，听其言而言其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人，很快就领悟到言易行难的道理，不轻信人言，而要察其所为。 根据这段文字，最符合作者意图的是：
A.
知易行难是世人的常态
B.
衡量一个人要言与行结合
C.
与行相比，言更容易得到旁人的好感
D.
与言相比，普通人更侧重对行的考察
【单选题】孔子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”这说明思想品德教育过程必须坚持( )的原则。
A.
知行统一
B.
疏导
C.
导向性
D.
因材施教
【单选题】孔子说：“以言取人，失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一，口才当然没得说，可他仅因为白天睡觉一小时，就失去了孔子的信任。孔子说：“始善于人也，听其言而言其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人，很快就领悟到言易行难的道理，不轻信人言，而要察其所为。 根据这段文字，最符合作者意图的是：
A.
知易行难是世人的常态
B.
衡量一个人要言与行结合
C.
与行相比，言更容易得到旁人的好感
D.
与言相比，普通人更侧重对行的考察
【单选题】比较下列各句中的 “于”字,对其意义和用法分析正确的是 ( ) 1臣诚恐见欺于王而负赵 2今吾于人也,听其言而观其行 3逢蒙学射于羿 4千秋万岁后,传于王 5然而兵破于陈涉,地夺于刘氏 6于赵则有功矣,于魏则未为忠臣也 7且今时赵之于秦,犹郡县也 8荆国有余于地而不足于民 9于诸侯之约,大王当王当中 10每自比于管仲、乐毅
A.
A①与⑤相同，③与⑧不同
B.
B②与④不同，⑨与⑩相同
C.
C⑥与⑦相同，④与⑩相同
D.
D②与③不同，⑥与⑦不同
【单选题】“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”孔子的这句话对教学的启示是（ ）。
A.
要因材施教
B.
身教重于言教
C.
要善于启发学生
D.
要重视言语的作用
【单选题】比较下列各句中的“于”字，对其意义和用法判断正确的一项是 ①臣诚恐见欺于王而负赵 ②今吾于人也，听其言而观其行 ③逢蒙学射于羿 ④千秋万岁后，传于王 ⑤然而兵破于陈涉，地夺于刘氏 ⑥于赵则有功矣，于魏则末为忠臣也 ⑦且今时赵之于秦，犹郡县也 ⑧荆国有余于地而不足于民 ⑨于诸侯之约，大王当王关中 ⑩每自出于管仲、乐毅
A.
①与⑤相同，③与⑧不同
B.
①与④不同，⑨与⑩相同
C.
⑥与⑦相同，④与⑩不同
D.
②与③不同，⑥与⑦不同
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A.
知易行难是世人的常态
B.
衡量一个人要言与行结合
C.
与行相比，言更容易得到旁人的好感
D.
与言相比，普通人更侧重对行的考察
【单选题】孔子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”这说明思想品德教育过程必须坚持( )的原则。
A.
知行统一
B.
疏导
C.
导向性
D.
因材施教
【单选题】孔子说：“以言取人，失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一，口才当然没得说，可他仅因为白天睡觉一小时，就失去了孔子的信任。孔子说：“始善于人也，听其言而言其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人，很快就领悟到言易行难的道理，不轻信人言，而要察其所为。 根据这段文字，最符合作者意图的是：
A.
知易行难是世人的常态
B.
衡量一个人要言与行结合
C.
与行相比，言更容易得到旁人的好感
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与言相比，普通人更侧重对行的考察
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A.
A①与⑤相同，③与⑧不同
B.
B②与④不同，⑨与⑩相同
C.
C⑥与⑦相同，④与⑩相同
D.
D②与③不同，⑥与⑦不同
【单选题】“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”孔子的这句话对教学的启示是（ ）。
A.
要因材施教
B.
身教重于言教
C.
要善于启发学生
D.
要重视言语的作用
【单选题】比较下列各句中的“于”字，对其意义和用法判断正确的一项是 ①臣诚恐见欺于王而负赵 ②今吾于人也，听其言而观其行 ③逢蒙学射于羿 ④千秋万岁后，传于王 ⑤然而兵破于陈涉，地夺于刘氏 ⑥于赵则有功矣，于魏则末为忠臣也 ⑦且今时赵之于秦，犹郡县也 ⑧荆国有余于地而不足于民 ⑨于诸侯之约，大王当王关中 ⑩每自出于管仲、乐毅
A.
①与⑤相同，③与⑧不同
B.
①与④不同，⑨与⑩相同
C.
⑥与⑦相同，④与⑩不同
D.
②与③不同，⑥与⑦不同
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