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【单选题】
孔子曰：“舜其大知〔智〕也与……执其两端，而用其中于民。其斯以为舜乎！”（《礼记·中庸》）孔子又曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（《论语·庸也》）
在社会生活中，偶尔会听到有人说：“人不为己，天诛地灭。”意思是人活着就是为自己，不以管别人。这种思维方式与题干的思维方式：（）
A.
有关
B.
一致
C.
无关
D.
相悖
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参考答案：
举一反三
【单选题】诗歌在一定程度上反映了社会生活。下列诗句中,能反映唐玄宗统治前期盛世景象的是( )
A.
“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”
B.
“生当作人杰，死亦为鬼雄”
C.
“海内存知己，天涯若比邻”
D.
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”
【单选题】“中道”与“中庸”是世界文化史中人类共同的诉求：古希腊的亚里士多德有黄金分割的中道哲学：印度的佛教同样有中道的思想；而中国的传统儒家文化更是以“中庸”闻名遐迩。孔 子云：。‘‘中庸之为德也，其治以乎，其显能德也。”所谓“中庸”，即“去其两端，取其中而用之”，它体现了端庄沉稳、守善持中的博大气魄和宽广胸襟及“一以贯之”的坚定信念，是具有真理性和现实主义的伟大情怀。从某种意义上说，它也是我们当前和谐社...
A.
我国文化的深层架构
B.
“中道”与“中庸”在世界特别是中国文化中的地位和意义
C.
和谐社会建设
D.
世界文化共同点
【单选题】在社会生活中，上层建筑对于社会发展作用的性质取决于：（）
A.
国家政权的阶级属性
B.
它所服务的经济基础的性质
C.
社会意识形态的性质
D.
社会生产力的性质
【单选题】孔子曰：“舜其大知〔智〕也与……执其两端，而用其中于民。其斯以为舜乎！”（《礼记·中庸》）孔子又曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（《论语·庸也》）在社会生活中，偶尔会听到有人说：“人不为己，天诛地灭。”意思是人活着就是为自己，不以管别人。这种思维方式与题干的思维方式：（）
A.
有关
B.
一致
C.
无关
D.
相悖
【单选题】在社会生活中，上层建筑对于社会发展的作用取决于（ ）
A.
国家政权的阶级属性
B.
社会意识形态的性质
C.
它所服务的经济基础的性质
D.
社会生产力的性质
【多选题】根据人们社会生活的领域，理想信念大体上可以划分为（）。
A.
生活领域的理想信念
B.
职业领域的理想信念
C.
道德领域的理想信念
D.
社会领域的理想信念
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C.
“海内存知己，天涯若比邻”
D.
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”
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A.
我国文化的深层架构
B.
“中道”与“中庸”在世界特别是中国文化中的地位和意义
C.
和谐社会建设
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世界文化共同点
【单选题】在社会生活中，上层建筑对于社会发展作用的性质取决于：（）
A.
国家政权的阶级属性
B.
它所服务的经济基础的性质
C.
社会意识形态的性质
D.
社会生产力的性质
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一致
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无关
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社会意识形态的性质
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它所服务的经济基础的性质
D.
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【多选题】根据人们社会生活的领域，理想信念大体上可以划分为（）。
A.
生活领域的理想信念
B.
职业领域的理想信念
C.
道德领域的理想信念
D.
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