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【单选题】
商人尚鬼,认为鬼神主宰万事万物,唯有商王能受其感应;周人则认为 “天命靡常,唯德是辅”,“民之所欲,天必从之”。这一解释意在说明
A.
新政权统治的合法性
B.
商人的主要活动就是祭祀
C.
商人从未实行过德治
D.
宗教迷信是商灭亡的根源
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举一反三
【单选题】商人信奉“我生不有命在天”；周人则强调“民之所欲，天必从之”，“德不失民，度不失事。”这种观念变化的原因是
A.
西周是个以民为本的政权
B.
科学发展打破了天命观念
C.
社会经济发展瓦解奴隶制
D.
夏商暴虐而亡的历史教训
【单选题】《礼记》记载: “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”;周人则提出“天命靡(无)常,惟德是辅”,周公曾说:“民之所欲,天必从之”。这说明西周统治者的政治观念不同于商朝之处在于
A.
重视民心向背
B.
宣扬君权神授
C.
实行等级制度
D.
依赖家族关系
【单选题】中华传统文化中有“天人合一”的思想。《尚书》中有“民之所欲，天必从之”、“天视自我民，天听自我民听”论述。《周易》中也有“汤武革命，顺乎天而应乎人”的观点。这种“民意”即“天意”的观点的合理性在于（） ①包含了朴素的以人为本的思想 ②强调了人民群众是社会历史的创造者 ③强调了天与人的对立统一 ④肯定了符合人民根本利益与符合社会发展规律的一致性
A.
①②
B.
②④
C.
①④
D.
②③
【单选题】武王伐纣利用了商朝士卒的临战倒戈取得胜利,周公将之总结为“民之所欲,天必从之”。周朝贵族对周之所以取代商这一理论问题进行了深入的思考,其带来的结果是( )
A.
提出了中央集权思想
B.
形成了官僚政治理论
C.
确立了宗法分封制度
D.
出现了天人感应学说
【单选题】(2019·四川绵阳三诊)商人尚鬼,认为鬼神主宰万事万物,唯有商王能受其感应;周人则认为“天命靡常,唯德是辅”,“民之所欲,天必从之”。这一解释意在说明( )
A.
新政权统治的合法性
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商人的主要活动就是祭祀
C.
商人从未实行过德治
D.
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科学发展打破了天命观念
C.
社会经济发展瓦解奴隶制
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A.
重视民心向背
B.
宣扬君权神授
C.
实行等级制度
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依赖家族关系
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①②
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C.
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②③
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A.
新政权统治的合法性
B.
商人的主要活动就是祭祀
C.
商人从未实行过德治
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