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【单选题】
在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中,______般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在______间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。
填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A.
闪电 夕阳衰草
B.
雷击 夕阳衰草
C.
闪电 长亭古道
D.
雷击 长亭古道
题目标签:
生命感悟
脱胎换骨
中国古代
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【单选题】在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中,______般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在______间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。填入横线部分最恰当的一项是( )。
A.
闪电 夕阳衰草
B.
雷击 夕阳衰草
C.
闪电 长亭古道
D.
雷击 长亭古道
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【判断题】判断题:中国古代“阳燧取火”中的“阳燧”是指一种金属凸面镜( )
A.
错
B.
对
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【单选题】在中国古代历史上,统治阶层对葡萄酒最为偏爱的朝代是在
A.
唐朝
B.
宋朝
C.
元朝
D.
明朝
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【单选题】演奏《二泉映月》,有一种心灵沐浴冲凉的感觉。真得感谢盲人音乐家阿炳,他用一把胡琴,教会了我们听泉。让我们知道,感觉山中清泉应该打通生命所有的孔窍,只凭眼睛直观是不够的。我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙,让耳朵生出触须抚摸自然。从这个角度说,也许我们才是真正的盲人。我们没有化清流为音乐的神力,而他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感,再加进自己的天分、才华与生命感悟,人间就淌出了不朽的经典...
A.
我们不能用心灵去感悟宇宙和自然
B.
我们没有化清流为音乐的神力
C.
我们不善于捕捉稍纵即逝的灵感
D.
我们只会凭眼睛直观,缺乏天分与才华
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【单选题】中国古代府兵制最重要的特点是()。
A.
兵农合一
B.
兵商合一
C.
兵官合一
D.
兵学合一
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【单选题】中国古代近似“国际规则”的是( )
A.
敬
B.
礼
C.
义
D.
信
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【简答题】中国古代最早、最重要的礼仪著作“三礼”是?
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【多选题】中国古代四大发明
A.
火药
B.
指南针
C.
造纸
D.
印刷
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【简答题】阅读下面的现代文,完成第11~15题。 听泉 演奏《二泉映月》,有一种心灵沐浴冲凉的感觉,琴弓的马尾吃住了弦,像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿,泉水呢,顺着左手指头尖儿款款地流出来,跌扑回还,绕在身边。心里所有的浮躁、郁闷、烦琐,都被淙淙流泉冲走了。身上清爽得很,干净得很。舌根也甜润润湿漉漉。说来真得感谢盲人音乐家阿炳(华彦钧),他用一把二胡,教会了我们听泉,让我们知道,感觉山中清泉,应该打通生命...
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【判断题】中国古代花鸟绘画的描绘对象只有花卉和鸟类
A.
正确
B.
错误
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【简答题】在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中,( )般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在( )间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。
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【单选题】在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中,______般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在______间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。 依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.
闪电 夕阳衰草
B.
雷击 夕阳衰草
C.
闪电 长亭古道
D.
雷击 长亭古道
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【单选题】在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中,______般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在______间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。 填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A.
闪电 夕阳衰草
B.
雷击 夕阳衰草
C.
闪电 长亭古道
D.
雷击 长亭古道
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【单选题】中国古代社会“重本抑末”,“末”是指()
A.
农业
B.
商业
C.
手工业
D.
牧业
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【简答题】阅读下面的现代文,完成第11~15题。 听泉 演奏《二泉映月》,有一种心灵沐浴冲凉的感觉,琴弓的马尾吃住了弦,像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿,泉水呢,顺着左手指头尖儿款款地流出来,跌扑回还,绕在身边。心里所有的浮躁、郁闷、烦琐,都被淙淙流泉冲走了。身上清爽得很,干净得很。舌根也甜润润湿漉漉。说来真得感谢盲人音乐家阿炳(华彦钧),他用一把二胡,教会了我们听泉,让我们知道,感觉山中清泉,应该打通生命...
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【简答题】中国古代的主要烹饪专著及涉及烹饪内容的名著有哪些﹖
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【简答题】【名词解释】脱胎换骨
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【单选题】在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中,____般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在____间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.
闪电 夕阳衰草
B.
雷击 夕阳衰草
C.
闪电 长亭古道
D.
雷击 长亭古道
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【单选题】在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中,______般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在______间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。填入横线部分最恰当的一项是()。
A.
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C.
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D.
雷击 长亭古道
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【多选题】中国古代行政组织的特点包括
A.
强化中央集权
B.
前后因袭、循序渐进的演变
C.
结构严谨、分工精细
D.
宗法色彩强烈
E.
法治化程度高,依法行政
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【单选题】在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中,______般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在______间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。填入横线部分最恰当的一项是( )。
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B.
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C.
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【判断题】判断题:中国古代“阳燧取火”中的“阳燧”是指一种金属凸面镜( )
A.
错
B.
对
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【单选题】在中国古代历史上,统治阶层对葡萄酒最为偏爱的朝代是在
A.
唐朝
B.
宋朝
C.
元朝
D.
明朝
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【单选题】演奏《二泉映月》,有一种心灵沐浴冲凉的感觉。真得感谢盲人音乐家阿炳,他用一把胡琴,教会了我们听泉。让我们知道,感觉山中清泉应该打通生命所有的孔窍,只凭眼睛直观是不够的。我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙,让耳朵生出触须抚摸自然。从这个角度说,也许我们才是真正的盲人。我们没有化清流为音乐的神力,而他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感,再加进自己的天分、才华与生命感悟,人间就淌出了不朽的经典...
A.
我们不能用心灵去感悟宇宙和自然
B.
我们没有化清流为音乐的神力
C.
我们不善于捕捉稍纵即逝的灵感
D.
我们只会凭眼睛直观,缺乏天分与才华
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【单选题】中国古代府兵制最重要的特点是()。
A.
兵农合一
B.
兵商合一
C.
兵官合一
D.
兵学合一
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【单选题】中国古代近似“国际规则”的是( )
A.
敬
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D.
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A.
火药
B.
指南针
C.
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【简答题】阅读下面的现代文,完成第11~15题。 听泉 演奏《二泉映月》,有一种心灵沐浴冲凉的感觉,琴弓的马尾吃住了弦,像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿,泉水呢,顺着左手指头尖儿款款地流出来,跌扑回还,绕在身边。心里所有的浮躁、郁闷、烦琐,都被淙淙流泉冲走了。身上清爽得很,干净得很。舌根也甜润润湿漉漉。说来真得感谢盲人音乐家阿炳(华彦钧),他用一把二胡,教会了我们听泉,让我们知道,感觉山中清泉,应该打通生命...
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A.
正确
B.
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【单选题】在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中,______般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在______间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。 依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.
闪电 夕阳衰草
B.
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C.
闪电 长亭古道
D.
雷击 长亭古道
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【单选题】在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中,______般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在______间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。 填入画横线部分最恰当的一项是( )。
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【单选题】中国古代社会“重本抑末”,“末”是指()
A.
农业
B.
商业
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【单选题】在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中,____般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在____间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
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【单选题】在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中,______般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在______间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。填入横线部分最恰当的一项是()。
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【多选题】中国古代行政组织的特点包括
A.
强化中央集权
B.
前后因袭、循序渐进的演变
C.
结构严谨、分工精细
D.
宗法色彩强烈
E.
法治化程度高,依法行政
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