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【单选题】
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）
A.
“生死有命富贵在天”与“物是观念的集合”
B.
“气者，理之依也”与“理生万物”
C.
“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“世界是一团永恒的活火”
D.
“不入虎穴焉得虎子”与“秀才不出门全知天下事”
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举一反三
【多选题】在认识论上存在着两条根本对立的路线,一条是从物到感觉和思想的唯物主义路线,一 条是从思想和感觉到物的唯心主义认识路线,其根据在于
A.
坚持唯物论还是唯心论,是不同性质认识论的本质区别
B.
坚持反映论还是先验论,区分出不同性质的认识论
C.
坚持辩证法还是坚持形而上学,是认识论的出发点
D.
思维和存在,精神和物质何者为第一性的问题,是认识论的出发点
【单选题】有人说：“上帝、鬼神这些东西，信则有，不信则无。”这种看法（）。 ①企图走无神论和有神论之外的第三条路线 ②否认了物质决定意识 ③承认鬼神的存在，会陷入唯心主义 ④是一种不可知论
A.
①②③
B.
②③④
C.
①②④
D.
①③④
【单选题】西汉董仲舒与南宋朱熹都是中国古代儒家思想史上的重要人物，他们的思想相比，相同之处是 ①都促使儒家思想向前发展 ②都推崇天人感应的唯心主义观点 ③都为封建统治者提供了思想武器 ④都是儒家思想的集大成者
A.
①②
B.
②③④
C.
①②③④
D.
①②④
【单选题】主观主义的实质是理论脱离实际。它颠倒了认识和实践的关系，是实际工作中的唯心主义。延安整风运动中最主要的任务就是反对主观主义，主观主义的主要表现形式是
A.
经验主义、宗派主义
B.
教条主义、经验主义
C.
教条主义、形式主义
D.
形式主义、经验主义
【多选题】唯心主义的主观真理论（）。
A.
坚持意识第一性，物质第二性
B.
否认认识是主体对客体的反映
C.
否认真理的客观性
D.
强调现在事先
E.
主张真理即在我的心中
【单选题】费尔巴哈承认自然界离开意识而独立存在，意识是人脑的产物，肯定了世界的可知性，但他把人看成是一种脱离历史和社会关系而存在的生物，并用唯心主释社会现象。马克思称赞费尔巴哈的唯物主义是“半截子的唯物主义”，这主要是指他的哲学（）。
A.
没有实现唯物论与辩证法的统一
B.
有一半的内容属于朴素唯物主义
C.
在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义
D.
在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性
【单选题】唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别，下列表述属于唯物主义的是（）。 ①世界的本原是物质 ②物是观念的集合 ③盖言心言性，言天言理，俱必在气上说，若无气处，则俱无也 ④心外无物、心外无理
A.
①②
B.
①③
C.
①④
D.
②③
【单选题】主观唯心主义把主观精神（人的感觉、经验、观念、意志等）作为唯一真实的存在和世界的本原，客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。下列观点属于主观唯心主义的是( )。
A.
世界统一于存在
B.
世界是绝对观念的异化
C.
世界是上帝意志的创造物
D.
我思故我在
【单选题】19世纪以来，哲学的发展产生了崭新的唯物主义，所谓“崭新的唯物主义”是指（）
A.
近代形而上学唯物主义
B.
费尔巴哈唯物主义
C.
在完全抛弃以往哲学基础上的创立的唯物主义
D.
辨证唯物主义和历史唯物主义
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A.
①②③
B.
②③④
C.
①②④
D.
①③④
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A.
①②
B.
②③④
C.
①②③④
D.
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教条主义、经验主义
C.
教条主义、形式主义
D.
形式主义、经验主义
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A.
坚持意识第一性，物质第二性
B.
否认认识是主体对客体的反映
C.
否认真理的客观性
D.
强调现在事先
E.
主张真理即在我的心中
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A.
没有实现唯物论与辩证法的统一
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在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义
D.
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A.
①②
B.
①③
C.
①④
D.
②③
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世界统一于存在
B.
世界是绝对观念的异化
C.
世界是上帝意志的创造物
D.
我思故我在
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A.
近代形而上学唯物主义
B.
费尔巴哈唯物主义
C.
在完全抛弃以往哲学基础上的创立的唯物主义
D.
辨证唯物主义和历史唯物主义
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