古希腊在某种意义上已经区分规则与德性。“伦理”（ethic，源自ethos）通常指规则秩序（习惯与习俗），“德性”（virtue/arete）则专指人的一种特长或能力，与伦理规范相关的德性即称为“伦理德性”。“伦理”在西方现代泛化后已经可以指代政治秩序（如“”），但在古希腊和古代儒家，却仅仅用于人与人交往之际，与政治领域相关但又不同于政治领域，所以亚里士多德在《尼各马可伦理学》之外还有《政治学》，儒家则在五伦之外更有天人之际、君民之际/士民之际等等政治关系。梁启超认为五伦即是儒家的，由此“朋友一伦决不足以尽社会伦理，君臣一伦尤不足以尽国家伦理”，并不是很恰当。下列说法与原文相符的是：