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【单选题】
《樊迟、仲弓问仁》中,关于仁的理解下列内容不正确的一项是
A.
孝源出于宗教意义,孔子使之转化为纯粹的伦理意义,使孝从宗教道德传统转化为个人道德修养及家族道德原则。
B.
孔子的仁强调人与人相处的基本原则是要求用博大的胸怀爱人,而发自内心深处的爱亲之情则成了仁的根本内容。
C.
孔子以“爱人”回答樊迟,意在强调家庭是人际关系的起点,爱从家人开始,进一步推扩到爱他人,进达仁德境界。
D.
孔子认为孝与仁的基本内涵是一致的,百姓通过对父母的亲情之爱推己及人,彰显个人对社会、国家的责任和担当。
题目标签:
仲弓问仁
樊迟
问仁
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参考答案:
举一反三
【单选题】弟子问仁,孔子的答案各异。但其共同之处在于强调( )。
A.
博学
B.
力行
C.
笃志
D.
自我修养
查看完整题目与答案
【简答题】颜渊问仁。子曰:“为仁。一日克己复礼 ,天下归仁焉!,而由人乎哉?”——《论语·颜渊》译文:颜渊问仁德。孔子道:“抑制自己,使言语行动都合于礼,就是仁。一旦这样做到了,天下的人都会称许你是仁人。实践仁德,全凭自己,还凭别人吗?”
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【判断题】孔子批评“昼寝”的是宰予,鼓励仲弓只要德才兼备必被社会所用,不用担心自己的出身问题。 2.“犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”是孔子对于学生宰予的评价。 3、樊迟向孔子问仁,孔子说:“爱人。”这里体现了孔子思想中仁爱天下的核心观点和因材施教的教育手段。 4.孔子学术以“仁”为核心,形成博大的思想体系,“仁”是宗法制社会人与人之间彼此相爱的伦理关系,也是儒家所提倡的一起美德的集中体现。( )...
A.
正确
B.
错误
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【简答题】颜渊问仁。子曰:“ 为仁。”
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【简答题】《问仁》中“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”是孔子对学生的回答。
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【简答题】(2016浙江绍兴联考)阅读下面两则材料,完成1—2题。 1子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。(《论语·子罕》) 2仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。” 仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”(《论语·颜渊》)
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【简答题】樊迟 问仁。子曰:「( )。」问知。子曰:「( )。」 樊迟 未达。子曰:「举直错诸枉,能使枉者直。」 樊迟 退,见子夏。曰:「乡也吾见于夫子而问知,子曰,『举直错诸枉,能使枉者直』,何谓也?」子夏曰:「富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。」
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【简答题】“樊迟、仲弓问仁”节选中提到的孔子的学生正确的一组是( ) A、 冉雍、樊须、卜商 B 、樊迟、仲弓、冉求 B、 仲弓、子夏、颜回 D 、子夏、仲弓、樊迟
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【简答题】樊迟问仁,子曰:“爱人。”问智,子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直措诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问智,子曰:?举直措诸枉,能使枉者直',何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”(句子翻译)
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【单选题】《论语•颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为()
A.
“人伦者,天理也”
B.
“存天理,灭人欲”
C.
“宇宙便是吾心,吾心即是真理”
D.
“心外无物”“心外无理&rdquo
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A.
正确
B.
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【简答题】颜渊问仁。子曰:“ 为仁。”
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【单选题】《论语•颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为()
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“人伦者,天理也”
B.
“存天理,灭人欲”
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“宇宙便是吾心,吾心即是真理”
D.
“心外无物”“心外无理&rdquo
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