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【单选题】
“民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也”与下列哪一观点属于同一学派？（ ）
A.
今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎?
B.
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利
C.
法与时转则治，治与世宜则有功
D.
势者，因利而制权也
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举一反三
【单选题】在关于人性的认识中，认为人性如素丝“染于苍则苍，染于黄则黄”的是（）；认为“人性之善也，犹水之就下也”的是（）；认为“人之性恶，其善者伪也”的是（）。
A.
孟轲、墨翟、苟况
B.
墨翟、荀况、孟轲
C.
墨翟、孟轲、荀况
D.
孟轲、荀况、墨翟
【单选题】《孟子·告子》篇中告子曰:“性,犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡,激而行之,可使在山,是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”孟子采取了()。
A.
以退为进法
B.
以攻为守法
C.
概念分离法
D.
反围攻法
【单选题】“民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也”与下列哪一观点属于同一学派？（ ）
A.
今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎?
B.
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利
C.
法与时转则治，治与世宜则有功
D.
势者，因利而制权也
【单选题】孟子认为“人性之善也，犹水之就下也”，苏格拉底认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶”。他们所述的共同目的是（）
A.
重视对人自身的研究
B.
强调教化对人的作用
C.
实行民主政治
D.
实现人际关系的和谐
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孟轲、荀况、墨翟
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A.
以退为进法
B.
以攻为守法
C.
概念分离法
D.
反围攻法
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今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎?
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C.
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D.
势者，因利而制权也
【单选题】孟子认为“人性之善也，犹水之就下也”，苏格拉底认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶”。他们所述的共同目的是（）
A.
重视对人自身的研究
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强调教化对人的作用
C.
实行民主政治
D.
实现人际关系的和谐
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