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【单选题】
文中的几位学生在高度赞美老师之后,孔子回答“子闻之曰:‘我何执?执御乎?执射乎?我执御矣。’”孔子的意思是
A.
在射箭和驾车之间选择,孔子还是喜欢驾车。
B.
孔子生气了,说的是句气话。
C.
孔子很自负,说除了文化,他还会很多技艺。
D.
孔子自谦之语,他说自己并非博学多才,只能勉强为人驾车。
题目标签:
子闻之曰
闻之曰
执御乎
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参考答案:
举一反三
【简答题】驼闻之曰:“ 甚善,名我固当。 ”
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【简答题】翻译:驼闻之曰:“甚善,名我固当。
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【简答题】阅读《景公之时》,完成问题。 景公①之时,雨雪三日而不霁,公被狐白②之裘,坐堂侧陛③。晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻之,古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳,今君不知也。”公曰:“怪哉!寡人闻命④矣。”乃命出裘发粟与饥寒者。今所睹于途者,无问其乡;所睹于里者,无问其家;循⑤国计数,无言其名。士既事者兼月,疾者兼岁。孔子...
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初中语文>文言文阅读考试题目
【单选题】季文子三思而后行,子闻之曰:“再,斯可矣”。“再”怎么解释?
A.
再次
B.
副词,没有实际意义
C.
再见
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【简答题】阅读下面文言语段,翻译画线的句子 景公问于晏子曰:“为政何患?”晏子对曰:“患善恶之不分。”公曰:“何以察之?”对曰:“审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。” 孔子闻之曰:“此言也信矣!善进,则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣。” (1)何以察之? (2)左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。 (3)此言也信矣!善进,则不善无由入矣。
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高中语文>文言文阅读考试题目
【单选题】季文子三思而后行,子闻之曰:“再斯可矣。”“三”指 ,“再”指 。
A.
三次;多次
B.
多次;两次
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【简答题】给画线句子断句,共断 8 处。 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。” 曾 子 不 受 反 复往 又 不 受 使 者 曰 先 生 非 求 于 人 人 则 献 之 奚 为 不 受 曾 子 曰 :“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人;纵子有赐不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之曰:“参之言,足以全其节也。”
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【单选题】文中的几位学生在高度赞美老师之后,孔子回答“子闻之曰:‘我何执?执御乎?执射乎?我执御矣。’”孔子的意思是
A.
在射箭和驾车之间选择,孔子还是喜欢驾车。
B.
孔子生气了,说的是句气话。
C.
孔子很自负,说除了文化,他还会很多技艺。
D.
孔子自谦之语,他说自己并非博学多才,只能勉强为人驾车。
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【简答题】分析划线词的语法现象 1 . 吾 日 三省吾身。 2 . 知之为知之,不知为不知, 是 知也。 3 . 吾道 一 以贯之。 4 . 敝 之而无撼。 5 . 季文子 三 思而后行,子闻之曰: “ 再,斯可矣。 ”
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【简答题】阅读下文,解答第1~4题。 射说 元好问 晋侯觞客于柳溪,命其子婿驰射。婿佳少年也,跨蹑柳行中,胜气轩然舞于颜间,万首聚观,若果能命中而又搏取之者。已而乐作,一射而矢堕,再而贯马耳之左。马负痛而轶,人与弓矢俱坠。左右奔救,虽支体不废,而内若有损焉。 晋侯不乐,谢客,客有自下座进者,曰:“射,技也,而有道焉,不得于心而至焉者无有也。何谓得之于心?马也,弓矢也,身也,的也,四者相为...
A.
①用法意思相同②不同
B.
①用法意思不同②相同
C.
①②用法意思均相同
D.
①②用法意思均不同 3.把下列句子译成现代汉语何谓得之于心?译文:___________________________________________ 其不碎首折支也幸矣,何中之望哉!译文:___________________________________________ 4.“说”常常有所叙、有所议。从本文看,所叙的事情是(用自己的话回答)_____________________所议的观点是(用文中句子回答)________________________
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高中语文>文言文阅读考试题目
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【单选题】季文子三思而后行,子闻之曰:“再,斯可矣”。“再”怎么解释?
A.
再次
B.
副词,没有实际意义
C.
再见
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【简答题】阅读下面文言语段,翻译画线的句子 景公问于晏子曰:“为政何患?”晏子对曰:“患善恶之不分。”公曰:“何以察之?”对曰:“审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。” 孔子闻之曰:“此言也信矣!善进,则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣。” (1)何以察之? (2)左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。 (3)此言也信矣!善进,则不善无由入矣。
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【单选题】季文子三思而后行,子闻之曰:“再斯可矣。”“三”指 ,“再”指 。
A.
三次;多次
B.
多次;两次
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【简答题】给画线句子断句,共断 8 处。 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。” 曾 子 不 受 反 复往 又 不 受 使 者 曰 先 生 非 求 于 人 人 则 献 之 奚 为 不 受 曾 子 曰 :“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人;纵子有赐不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之曰:“参之言,足以全其节也。”
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A.
在射箭和驾车之间选择,孔子还是喜欢驾车。
B.
孔子生气了,说的是句气话。
C.
孔子很自负,说除了文化,他还会很多技艺。
D.
孔子自谦之语,他说自己并非博学多才,只能勉强为人驾车。
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【简答题】分析划线词的语法现象 1 . 吾 日 三省吾身。 2 . 知之为知之,不知为不知, 是 知也。 3 . 吾道 一 以贯之。 4 . 敝 之而无撼。 5 . 季文子 三 思而后行,子闻之曰: “ 再,斯可矣。 ”
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【简答题】阅读下文,解答第1~4题。 射说 元好问 晋侯觞客于柳溪,命其子婿驰射。婿佳少年也,跨蹑柳行中,胜气轩然舞于颜间,万首聚观,若果能命中而又搏取之者。已而乐作,一射而矢堕,再而贯马耳之左。马负痛而轶,人与弓矢俱坠。左右奔救,虽支体不废,而内若有损焉。 晋侯不乐,谢客,客有自下座进者,曰:“射,技也,而有道焉,不得于心而至焉者无有也。何谓得之于心?马也,弓矢也,身也,的也,四者相为...
A.
①用法意思相同②不同
B.
①用法意思不同②相同
C.
①②用法意思均相同
D.
①②用法意思均不同 3.把下列句子译成现代汉语何谓得之于心?译文:___________________________________________ 其不碎首折支也幸矣,何中之望哉!译文:___________________________________________ 4.“说”常常有所叙、有所议。从本文看,所叙的事情是(用自己的话回答)_____________________所议的观点是(用文中句子回答)________________________
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