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【简答题】
补出下列名篇名句中的空缺部分。（1）八佾舞于庭，______________，______________？（2）凤兮！凤兮！何德之衰！______________，______________。（3）______________，小人比而不周。（4）君子不以言举人，______________。（5）夕阳古道无人语，______________。（6）举世皆浊我独清，______________。（7）四围山色中，______________。（8）君子和而不同，______________。
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举一反三
【单选题】成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是 [ ]
A.
诸侯势力强大
B.
周王室势力衰微
C.
分封制趋于崩溃
D.
诸侯与周天子具有同等的
【多选题】下列选项中对“八佾舞于庭”中“八佾”的理解正确的是( )。
A.
天子的祭祀之礼
B.
佾是奏乐舞蹈的行列
C.
一佾指一列八人,八佾有人
D.
佾也指代社会地位的乐舞等级、规格
【单选题】周初,天子、诸侯、卿大夫、士等级分明,宴乐时天子八佾,诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士为二佾。春秋时期,鲁国卿大夫季氏却“八佾舞于庭”,且“士无常君,国无定臣”。这一变化根源在于( )
A.
礼乐文明崩坏
B.
井田制度瓦解
C.
分封制度崩溃
D.
铁器牛耕使用
【单选题】下列关于孔子批评季氏“八佾舞于庭”破坏周礼等级表述错误的是________。
A.
“八佾”由舞者执羽而舞，以八人为一列，八列则八八人。
B.
“八佾”是周天子用来祭祀祖先的大型乐舞。
C.
作为鲁国正卿的季氏，依礼只能享有四佾，就是32人表演的乐舞。
D.
卿大夫祭祀祖先享用的乐舞为“六佾”，就是48人表演的乐舞。
【单选题】（吉林省东北师大附中2009届高三四次摸底）成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语•八佾（y ì）》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是
A.
诸侯势力强大
B.
周王室势力衰微
C.
分封制趋于崩溃
D.
诸侯与周天子具有同等的
【单选题】西周时期天子举行宴会的乐舞规则为八佾(佾为乐舞编队,一佾八人),诸候用六佾,卿大夫用四佾。春秋后期鲁国卿大夫季孙氏以“八佾舞于庭”。春秋后期宴会乐舞使用规格的变化反映出
A.
礼乐文化秩序尚不完善
B.
贵族等级界限己被打破
C.
王权势力影响不复存在
D.
传统政治秩序趋向瓦解
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A.
诸侯势力强大
B.
周王室势力衰微
C.
分封制趋于崩溃
D.
诸侯与周天子具有同等的
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A.
天子的祭祀之礼
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佾是奏乐舞蹈的行列
C.
一佾指一列八人,八佾有人
D.
佾也指代社会地位的乐舞等级、规格
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A.
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A.
“八佾”由舞者执羽而舞，以八人为一列，八列则八八人。
B.
“八佾”是周天子用来祭祀祖先的大型乐舞。
C.
作为鲁国正卿的季氏，依礼只能享有四佾，就是32人表演的乐舞。
D.
卿大夫祭祀祖先享用的乐舞为“六佾”，就是48人表演的乐舞。
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A.
诸侯势力强大
B.
周王室势力衰微
C.
分封制趋于崩溃
D.
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A.
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B.
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C.
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