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【多选题】
关于，以下说法正确的是（）。
A.
是无上殊胜的妙法，总集了佛法的精华心髓
B.
认为，众生本具如来藏，心性当下即是佛
C.
非常殊胜，能在最短时间证悟心性
D.
是佛法中的精髓，犹如无价之摩尼宝，是超越轮回涅槃的究竟之法
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举一反三
【多选题】《大圆满证悟广大精义前行》法门名称有极深的含义，以下正确的是（）。
A.
大圆满：大圆满，是诸法的究竟实相，也是众生本具的智慧，超越了时间与空间、轮回和涅槃，远离了一切思辩和分别
B.
证悟广大（龙钦）：本体、自性、大悲等三要，在内心圆满证悟，而称为证悟广大，又音译为“龙钦”
C.
精义（宁体）：本体、自性、大悲等三要，是一体的三侧面，是显密所有教法的究竟深奥密要。这是密法中的密法，精华中的精华，以此称为精义，又译为心髓、心滴，也音译为“宁体”
D.
前行：为了引导开显这个深奥精义，而必须具备的修持基础，就称为前行，或称“前行引导”。也就是说，就是修持大圆满之前的修行，这是相对于“正行”而言，是大圆满正行的基础
【单选题】2003年，南海出版公司出版了美国谢尔•希尔弗斯坦的（ ）、《失落的一角》、《失落的一角遇见大圆满》等
A.
《爱心树》
B.
《云端掉下一只烤鸡来》
C.
《去年的树》
D.
《小青虫的梦》
【多选题】关于，以下说法正确的是（）。
A.
是无上殊胜的妙法，总集了佛法的精华心髓
B.
认为，众生本具如来藏，心性当下即是佛
C.
非常殊胜，能在最短时间证悟心性
D.
是佛法中的精髓，犹如无价之摩尼宝，是超越轮回涅槃的究竟之法
【单选题】巴祖仁波切的根本上师（），传授他、二十五次的《大圆满龙钦宁体》前行和许多重要教法，他尊称上师为“上师”，《上师言教》即是根据上师的开示，撰写而成。
A.
吉美嘉威纽沽
B.
吉美林巴
C.
明珠·南卡多杰
D.
吉美秋吉旺波
【多选题】现在大家先修好前行，经过上师的观察和认可，上师会亲口教授直指心性的心要诀窍，我们经由亲耳听闻，思维体悟而得解脱。“大圆满口传”，就是（）方式。
A.
补特伽罗耳传
B.
口耳传承
C.
耳闻实修传
D.
修持加持传
【单选题】祈祷和发愿很重要，没有好好祈祷，只是随意想一想是不够的。尤其实修，唯有依靠（）才能证悟大圆满的见解，这也是要祈祷上师的原因所在。
A.
信心、虔诚心和实修
B.
信心、祈祷和净观
C.
信心、祈祷和菩提心
D.
虔诚心、祈祷和菩提心
【单选题】从修行的次第来说，应该先修人身难得、寿命无常等转心四思维，生起不被外缘所转的（）。而后，在此基础上，修皈依、发心、金刚萨埵、供曼达等积资净障，然后再修持大圆满正行。
A.
大乘不共出离心
B.
大乘不共菩提心
C.
三乘共同出离心
D.
坚定不退转信心
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D.
前行：为了引导开显这个深奥精义，而必须具备的修持基础，就称为前行，或称“前行引导”。也就是说，就是修持大圆满之前的修行，这是相对于“正行”而言，是大圆满正行的基础
【单选题】2003年，南海出版公司出版了美国谢尔•希尔弗斯坦的（ ）、《失落的一角》、《失落的一角遇见大圆满》等
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《爱心树》
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是佛法中的精髓，犹如无价之摩尼宝，是超越轮回涅槃的究竟之法
【单选题】巴祖仁波切的根本上师（），传授他、二十五次的《大圆满龙钦宁体》前行和许多重要教法，他尊称上师为“上师”，《上师言教》即是根据上师的开示，撰写而成。
A.
吉美嘉威纽沽
B.
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吉美秋吉旺波
【多选题】现在大家先修好前行，经过上师的观察和认可，上师会亲口教授直指心性的心要诀窍，我们经由亲耳听闻，思维体悟而得解脱。“大圆满口传”，就是（）方式。
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B.
口耳传承
C.
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D.
修持加持传
【单选题】祈祷和发愿很重要，没有好好祈祷，只是随意想一想是不够的。尤其实修，唯有依靠（）才能证悟大圆满的见解，这也是要祈祷上师的原因所在。
A.
信心、虔诚心和实修
B.
信心、祈祷和净观
C.
信心、祈祷和菩提心
D.
虔诚心、祈祷和菩提心
【单选题】从修行的次第来说，应该先修人身难得、寿命无常等转心四思维，生起不被外缘所转的（）。而后，在此基础上，修皈依、发心、金刚萨埵、供曼达等积资净障，然后再修持大圆满正行。
A.
大乘不共出离心
B.
大乘不共菩提心
C.
三乘共同出离心
D.
坚定不退转信心
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