【简答题】
阅读甲、乙两则文字,完成下面问题。 甲 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”1.(1)用自己的话说明孔子“是可忍也,孰不可忍”中的“是”实质上指代什么。 __________________________________________________________ (2)结合选文内容,简要分析孔子说“是可忍也,孰不可忍也”的原因。 __________________________________________________________ 乙 有人认为孔子的中庸之道,就是以中道行事,不走极端。孔子认为过犹不及,所以他不赞成偏激的行为,不论是偏左还是偏右,他都深恶痛绝之。这种中立不倚的人生立场,实际上就是不讲原则的折中主义,表面上公允公正,事实上是四面讨好,自私伪善,明哲保身,对个人而言,会让人意志消沉、不思进取;对国家而言,会阻碍历史的变革与进步。2.上面这段文字对儒家中庸之道的理解是否正确,请简要说明理由。 __________________________________________________________
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参考答案:
【简答题】民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。 2.残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。 3.曷为久居此围城之中而不去也? 4.非宅之卜,唯邻是卜。 5.卫君待子而为政,子将奚先? 6.我未见力不足者,盖有之矣,我未之见也。 7.子归,何以报我? 8.谏而不入,则莫之继也。 9.秉国之钧,四方是维。 10.责毕收,以何市而反?
【简答题】民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。 2.残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。 3.曷为久居此围城之中而不去也? 4.非宅之卜,唯邻是卜。 5.卫君待子而为政,子将奚先? 6.我未见力不足者,盖有之矣,我未之见也。 7.子归,何以报我? 8.谏而不入,则莫之继也。 9.秉国之钧,四方是维。 10.责毕收,以何市而反?
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