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【单选题】
宋代朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于
A.
辩证法和形而上学的对立
B.
唯物主义和唯心主义的对立
C.
形而上学唯物主义和主观唯心主义的分歧
D.
朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
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举一反三
【单选题】朱熹提出“存天理，去人欲”，其中“天理”主要是指（ ）
A.
天体运行法则
B.
社会发展规律
C.
封建道德规范和等级秩序
D.
“天人感应”理论
【单选题】朱熹《朱子家训》中所言“不肖者，年虽高于我，我必远之。”的意思是：（）。
A.
不肖之人，年龄都比我大，与我距离很远。
B.
品德不好的人，年龄比我大，我也会尊敬他。
C.
凡不肖之人，不管年龄高低，我都远离他。
D.
品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。
【单选题】荀子、王夫之、朱熹等先哲大师们，长期都在探讨“形与神、心与物、理与气” 等方面“谁依赖于谁、谁在先”的问题。其实他们思考的根本问题是
A.
思维和存在何为本原的问题
B.
思维和存在的辩证关系
C.
思维和存在是否有同一性的问题
D.
辩证法和形而上学的问题
【单选题】陆九渊3、4岁时就问父亲天地有没有尽头并为此而废寝忘食；波普尔8岁时就在思考空间是无限的还是有限的。这些人后来都成了大思想家，应该说这跟他们从小善于思考很有关。这些故事说明（）
A.
哲学源于人们对自然万物的惊讶
B.
哲学的任务就是对现存的东西提出质疑
C.
哲学的的研究对象是整个世界
D.
哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考
【单选题】宋代朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于
A.
辩证法和形而上学的对立
B.
唯物主义和唯心主义的对立
C.
形而上学唯物主义和主观唯心主义的分歧
D.
朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
【多选题】朱熹提出的“朱子读书法”,除循序渐进、熟读精思、虚心涵泳外,还有（ ）｡
A.
居敬持志
B.
着紧用力
C.
切几体察
D.
知行合一
【单选题】陆九渊说“学苟知本，六经皆我注脚”，他认为做学文假如想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的归根究底。这说明陆九渊（）。
A.
强调自身的修习与领悟
B.
反对儒家思想对人的束缚
C.
主张自由阐释儒家经典
D.
否定了六经的权威地位
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A.
不肖之人，年龄都比我大，与我距离很远。
B.
品德不好的人，年龄比我大，我也会尊敬他。
C.
凡不肖之人，不管年龄高低，我都远离他。
D.
品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。
【单选题】荀子、王夫之、朱熹等先哲大师们，长期都在探讨“形与神、心与物、理与气” 等方面“谁依赖于谁、谁在先”的问题。其实他们思考的根本问题是
A.
思维和存在何为本原的问题
B.
思维和存在的辩证关系
C.
思维和存在是否有同一性的问题
D.
辩证法和形而上学的问题
【单选题】陆九渊3、4岁时就问父亲天地有没有尽头并为此而废寝忘食；波普尔8岁时就在思考空间是无限的还是有限的。这些人后来都成了大思想家，应该说这跟他们从小善于思考很有关。这些故事说明（）
A.
哲学源于人们对自然万物的惊讶
B.
哲学的任务就是对现存的东西提出质疑
C.
哲学的的研究对象是整个世界
D.
哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考
【单选题】宋代朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于
A.
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D.
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A.
居敬持志
B.
着紧用力
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D.
知行合一
【单选题】陆九渊说“学苟知本，六经皆我注脚”，他认为做学文假如想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的归根究底。这说明陆九渊（）。
A.
强调自身的修习与领悟
B.
反对儒家思想对人的束缚
C.
主张自由阐释儒家经典
D.
否定了六经的权威地位
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