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【多选题】
若望仆不相师,而用流俗人之言。
A.
流俗人就是世俗之人。
B.
这句是后人对“若望仆不相师用，而流俗人之言”的篡改。
C.
流，顺随，作动词。
题目标签：俗人
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举一反三
【单选题】马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”对这种说法认识不正确的是（）
A.
路德否定了赎罪券的功效
B.
路德试图消除宗教对个人生活的影响
C.
路德认为个人可直接与上帝对话
D.
路德主张因信称义
【单选题】清人曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”这种现象出现的主要原因是（）
A.
君主专制的空前强化
B.
思想控制的加强
C.
商品经济的发展
D.
程朱理学成为统治思想
【单选题】清人曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”材料表明清初（）
A.
儒家思想正统地位动摇
B.
市民阶层文化心理的新需求
C.
读书入仕不再是文人的人生追求
D.
思想文化控制逐步松弛
【单选题】曹雪芹在《红楼梦》中这样写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”你认为这种现象出现的主要原因是（）
A.
君主专制的空前强化
B.
思想控制的加强
C.
程朱理学成为统治思想
D.
商品经济的发展
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思想控制的加强
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D.
商品经济的发展
【单选题】马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。”下列对路德宗教改革的相关评述，不正确的是
A.
打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的观念
B.
树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救
C.
改变了过去通过神职人员与上帝“沟通”的状况，人要可以同上帝直接“对话”
D.
试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒
【单选题】清人曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”这种现象出现的主要原因是（）
A.
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