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【简答题】
“岂惟大人,虽小人之心亦莫不然,彼顾自小之耳。是故见孺子之入井,而必有怵惕恻隐之心焉,是其仁之与孺子而为一体也……是其一体之仁也,虽小人之心亦必有之。是乃根于天命之性,而自然灵昭不昧者也,是故谓之‘明德’。”关于这句话理解错误的是:
题目标签:
天命之性
恻隐之心
怵惕恻隐
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举一反三
【单选题】”恻隐之心,人皆有之。“出自()
A.
论语
B.
道德经
C.
孟子
D.
王守仁
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【简答题】恻隐之心
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【单选题】孟子认为恻隐之心是( )
A.
智之端
B.
仁之端
C.
义之端
D.
礼之端
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【单选题】孟子认为恻隐之心是()
A.
智之端
B.
仁之端
C.
义之端
D.
礼之端
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【单选题】恻隐之心指的是()。
A.
辨伪心
B.
辞让心
C.
团结心
D.
同情心
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政治学>思想道德修养与法律基础考试题目
【简答题】[名词解释] 恻隐之心
查看完整题目与答案
哲学>中国哲学史考试题目
【判断题】恻隐之心,人皆有之是孟子的名言
A.
正确
B.
错误
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【简答题】恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,( )之端也。《孟子.恻隐之心》A. 义
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【判断题】四端:“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心” ( )
A.
正确
B.
错误
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【简答题】孟子认为:“恻隐之心,仁之端也;()之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”。
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仁之端
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义之端
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仁之端
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【简答题】孟子认为:“恻隐之心,仁之端也;()之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”。
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