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【判断题】

老子说“天地之间，其犹橐龠乎！虚而不屈，动而愈出”，主张天地之间虽然是虚空状态，它的创生作用却是不穷屈的。

A.
正确
B.
错误
题目标签：其犹橐龠乎老子虚空
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参考答案：
举一反三

【多选题】下面关于老子的说法，正确的有
A.
老子是先秦道家学说的创始人
B.
老子的管理思想集中在《道德经》
C.
老子的思想体系围绕“道”而展开，其“道德”言论充满了魅力
D.
老子是春秋末期楚国人
E.
《老子》《道经》合称《道德经》
查看完整题目与答案

【判断题】老子是战国时期重要的思想家。
A.
正确
B.
错误
查看完整题目与答案

【判断题】道家的创始人是老子，其代表作是《道德经》。他的政治主张是“小国寡民”。( )
A.
正确
B.
错误
查看完整题目与答案

【判断题】大力宣扬“人性善”的先秦思想家是老子
A.
正确
B.
错误
查看完整题目与答案

【单选题】孔子到()找老子请教问题。
A.
齐国
B.
周朝
C.
秦国
D.
楚国
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【判断题】老子和庄子从未自称为道家,两汉时期把老子学派和庄子学派合称“道家学派”。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】下文可以体现老子节俭思想的是（ ）
A.
上善若水
B.
治人事天莫若啬
C.
圣人无常心
D.
物壮则老
查看完整题目与答案

【单选题】下列名字不是指陈老子的是（）
A.
李耳
B.
重耳
C.
李子
D.
李聃
查看完整题目与答案

【判断题】和道教一样,老子认为人可以生命躯体永存。
A.
正确
B.
错误
查看完整题目与答案

【简答题】简述老子的无为而无不为。
查看完整题目与答案

【单选题】以下老子最崇尚的是()。
A.
智
B.
愚
C.
仁
D.
义
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【单选题】借助于立体形态的虚空的组合状态，也就是力的形态化表现，即（）。
A.
视觉力象
B.
空间力象
C.
宇宙力象
D.
意念力象
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【简答题】法令废除天下乱 （<老子>句）
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【简答题】《老子》、《庄子》在道教中被称为（）与（）。
查看完整题目与答案

【多选题】下列哪个是老子的思想?()
A.
“道常无为,而无不为”
B.
“独立而不改、周行而不殆”
C.
“道法自然”
D.
“道不可闻,闻而非也”
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【简答题】老子写成的重要著作是《 》。
查看完整题目与答案

【单选题】战国时期，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”主张的思想家是：A.老子B.孔子C.孟子##
A.
战国时期，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”主张的思想家是： A.老子
B.
孔子
C.
孟子
D.
庄子
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【单选题】下列本体论中属于老子的是（）。
A.
仁本体
B.
道本体
C.
玄本体
D.
无本体
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哲学>中国哲学史考试题目

【判断题】魏晋玄学家把《老子》、《庄子》和《周易》三书的合称三玄。
A.
正确
B.
错误
查看完整题目与答案

【单选题】老子涤除玄览的关键是虚和静,第16章所谓“致虚极,( ),万物并作,吾以观复。”
A.
知天下
B.
守静笃
C.
和其光
D.
同其尘
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A.
老子是先秦道家学说的创始人
B.
老子的管理思想集中在《道德经》
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D.
老子是春秋末期楚国人
E.
《老子》《道经》合称《道德经》
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A.
正确
B.
错误
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【判断题】道家的创始人是老子，其代表作是《道德经》。他的政治主张是“小国寡民”。( )
A.
正确
B.
错误
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【判断题】大力宣扬“人性善”的先秦思想家是老子
A.
正确
B.
错误
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A.
齐国
B.
周朝
C.
秦国
D.
楚国
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A.
正确
B.
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A.
上善若水
B.
治人事天莫若啬
C.
圣人无常心
D.
物壮则老
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A.
李耳
B.
重耳
C.
李子
D.
李聃
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A.
正确
B.
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【简答题】简述老子的无为而无不为。
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【单选题】以下老子最崇尚的是()。
A.
智
B.
愚
C.
仁
D.
义
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【单选题】借助于立体形态的虚空的组合状态，也就是力的形态化表现，即（）。
A.
视觉力象
B.
空间力象
C.
宇宙力象
D.
意念力象
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【简答题】法令废除天下乱 （<老子>句）
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【简答题】《老子》、《庄子》在道教中被称为（）与（）。
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【多选题】下列哪个是老子的思想?()
A.
“道常无为,而无不为”
B.
“独立而不改、周行而不殆”
C.
“道法自然”
D.
“道不可闻,闻而非也”
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【简答题】老子写成的重要著作是《 》。
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【单选题】战国时期，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”主张的思想家是：A.老子B.孔子C.孟子##
A.
战国时期，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”主张的思想家是： A.老子
B.
孔子
C.
孟子
D.
庄子
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【单选题】下列本体论中属于老子的是（）。
A.
仁本体
B.
道本体
C.
玄本体
D.
无本体
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【判断题】魏晋玄学家把《老子》、《庄子》和《周易》三书的合称三玄。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】老子涤除玄览的关键是虚和静,第16章所谓“致虚极,( ),万物并作,吾以观复。”
A.
知天下
B.
守静笃
C.
和其光
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