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【单选题】
（）是西方古典形而上学的终结者。（）
A.
萨特
B.
黑格尔
C.
康德
D.
柏拉图
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举一反三
【多选题】鸦片战争以后，先进的中国人开始睁眼看世界了。19世纪70年代以后，王韬、薛福成、马建忠、郑观应等人不仅主张学习西方的科学技术，同时也要求吸纳西方的政治、经济学。郑观应在所著《盛世危言》中提出一系列具有重要思想启蒙意义的主张，主要有
A.
实行共和制度
B.
设立议院
C.
同西方国家进行“商战”
D.
大力发展民族工商业
【单选题】辩证法同形而上学的斗争是( )。
A.
又一个哲学的基本问题
B.
唯物主义同唯心主义斗争的表现形式
C.
从属于唯物主义同唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起的
D.
高于唯物主义同唯心主义斗争的
【多选题】辩证的否定观与形而上学否定观的对立表现在是否承认（）。
A.
否定是自我否定
B.
否定与肯定的区别
C.
否定中包含着肯定
D.
否定是“扬弃&rdquo
【单选题】唯物辩证法和形而上学的根本对立的焦点是 ( )
A.
A联系的观点和孤立的观点的对立
B.
发展的观点和不变的观点的对立
C.
全面的观点和片面的观点的对立
D.
是否承认矛盾和矛盾是事物发展的根本的动力观点的对立
【单选题】德里达称西方渴望中心的癖好为（）（logocentrism），即那种存在一个可以充当我们一切思想与行为基础的终极实在或真理中心的观念
A.
形象中心
B.
逻各斯中心主义
C.
逻辑中心
D.
感性中心
【单选题】对哲学基本问题第二个方面的不同回答,是划分( )的标准 A.唯物主义和唯心主义 B.反映论和先验论 C.可知论和不可知论 D.辩证法和形而上学
A.
选择1
B.
选择2
C.
选择3
D.
选择4
【单选题】形而上学：指同辩证法相对立的世界观或方法论。它指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更。 以下属于形而上学的是（ ）。
A.
黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义
B.
芝诺：飞矢不动
C.
赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流
D.
培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定
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A.
实行共和制度
B.
设立议院
C.
同西方国家进行“商战”
D.
大力发展民族工商业
【单选题】辩证法同形而上学的斗争是( )。
A.
又一个哲学的基本问题
B.
唯物主义同唯心主义斗争的表现形式
C.
从属于唯物主义同唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起的
D.
高于唯物主义同唯心主义斗争的
【多选题】辩证的否定观与形而上学否定观的对立表现在是否承认（）。
A.
否定是自我否定
B.
否定与肯定的区别
C.
否定中包含着肯定
D.
否定是“扬弃&rdquo
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A.
A联系的观点和孤立的观点的对立
B.
发展的观点和不变的观点的对立
C.
全面的观点和片面的观点的对立
D.
是否承认矛盾和矛盾是事物发展的根本的动力观点的对立
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A.
形象中心
B.
逻各斯中心主义
C.
逻辑中心
D.
感性中心
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A.
选择1
B.
选择2
C.
选择3
D.
选择4
【单选题】形而上学：指同辩证法相对立的世界观或方法论。它指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更。 以下属于形而上学的是（ ）。
A.
黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义
B.
芝诺：飞矢不动
C.
赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流
D.
培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定
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