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【单选题】

《道德经》里说,“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。这是代表了一种典型的()

A.
唯物主义观点
B.
有神论观点
C.
原始神秘主义观点
D.
朴素辩证法观点
题目标签：负阴而抱阳万物负阴而抱阳冲气以为和
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举一反三

【简答题】背诵以下名句,按照原文抄写一遍。 1、 道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄, 众 妙之门。( 一章 ) 2、 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前 后 相随。 ( 二章 ) 3、 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不...
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【判断题】老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。阴阳是指阴阳之气，“负阴而抱阳”是指万物的生命与运化都是在阴气和阳气的统一和谐状态中存在和发生的。()
A.
正确
B.
错误
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【多选题】春秋末期，提出“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”观点的思想家是
A.
老子
B.
李耳
C.
孔子
D.
孟子
E.
荀子
F.
韩非子
G.
庄子
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【单选题】“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”出自( )
A.
《道德经》
B.
《论语》
C.
《礼记》
D.
《庄子》
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【单选题】春秋末期,提出“道生一、一生二、二生三、三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”观点思想家是()
A.
韩非子
B.
荀子
C.
庄子
D.
李耳
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【简答题】缪篆先生演绎老庄之学,其对 “大”字,于《老子古微》一书中有极准确的解说:“于人中加一画,特称曰大。一画,阳也。人而以一画盖之,则为抱阳;一画而以人盖之,则为负阴。万物负阴而抱阳,冲气以为和,而人所肩荷者,独一阴一阳之谓道也。处其厚实曰大丈夫,不失赤子之心,曰大人。” 于是,我们知道这 “大”字,原来是先民造字之时的象形标志,包含着人的生命状态——负阴抱阳的大道理在。在此,“一画”于“人”的关系是...
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【简答题】判断对错：“万物负阴而抱阳”不符合老子的泰道思想。（选一）
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【单选题】判断对错:“万物负阴而抱阳”不符合老子的泰道思想。
A.
不清楚
B.
正确
C.
错误
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【单选题】“万物负阴而抱阳，冲气以为和”启示我们要践行（）。
A.
乾道
B.
坤道
C.
泰道
D.
兵道
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【判断题】“万物负阴而抱阳”不符合老子的泰道思
A.
正确
B.
错误
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【简答题】“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。”将上段文字翻译成现代文。
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【单选题】春秋末期,提出“道生一、一生二、二生三、三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”观点的思想家是
A.
庄子
B.
老子
C.
孔子
D.
荀子
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【简答题】下面是有关老子哲学的一些材料： 材料1 老子提出了最高统一体——“太极”。认为太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，然后不断生出万事万物。“有物混成，先天地生；寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。”(《老子》第二十五章) “道之为物，惟恍惟惚”。道“视之不见”、“听之不闻”、“博之不得”，“其上不敫，其下不昧”，“无状之状，无物之象，是谓恍惚”，“不见其首，不...
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【单选题】《道德经》里说,“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。这是代表了一种典型的()
A.
唯物主义观点
B.
有神论观点
C.
原始神秘主义观点
D.
朴素辩证法观点
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【单选题】春秋末期,提出“道生一、一生二、二生三、三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”观点的思想家是
A.
荀子
B.
李耳
C.
孟子
D.
孔子
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【单选题】“万物负阴而抱阳”出自哪里?
A.
《易经》
B.
《易传》
C.
《道德经》
D.
《论语》
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【单选题】老子《道德经》所说的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”暗合了《易经》的( )的思想
A.
泰道
B.
兵道
C.
否道
D.
柔道
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【单选题】《道德经》里说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”其表达的观点属于( )。
A.
唯物主义观点
B.
先验论观点
C.
形而上学的观点
D.
辩证法观点
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【简答题】道生成万物的具体过程是“道生一，一生二，二生三，（）,万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
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【单选题】《道德经》里说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”其表达的观点属于 ( )
A.
唯物主义观点
B.
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C.
形而上学的观点
D.
辩证法观点
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【判断题】老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。阴阳是指阴阳之气，“负阴而抱阳”是指万物的生命与运化都是在阴气和阳气的统一和谐状态中存在和发生的。()
A.
正确
B.
错误
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【多选题】春秋末期，提出“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”观点的思想家是
A.
老子
B.
李耳
C.
孔子
D.
孟子
E.
荀子
F.
韩非子
G.
庄子
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【单选题】“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”出自( )
A.
《道德经》
B.
《论语》
C.
《礼记》
D.
《庄子》
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【单选题】春秋末期,提出“道生一、一生二、二生三、三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”观点思想家是()
A.
韩非子
B.
荀子
C.
庄子
D.
李耳
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【简答题】缪篆先生演绎老庄之学,其对 “大”字,于《老子古微》一书中有极准确的解说:“于人中加一画,特称曰大。一画,阳也。人而以一画盖之,则为抱阳;一画而以人盖之,则为负阴。万物负阴而抱阳,冲气以为和,而人所肩荷者,独一阴一阳之谓道也。处其厚实曰大丈夫,不失赤子之心,曰大人。” 于是,我们知道这 “大”字,原来是先民造字之时的象形标志,包含着人的生命状态——负阴抱阳的大道理在。在此,“一画”于“人”的关系是...
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A.
不清楚
B.
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A.
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B.
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A.
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A.
庄子
B.
老子
C.
孔子
D.
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【简答题】下面是有关老子哲学的一些材料： 材料1 老子提出了最高统一体——“太极”。认为太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，然后不断生出万事万物。“有物混成，先天地生；寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。”(《老子》第二十五章) “道之为物，惟恍惟惚”。道“视之不见”、“听之不闻”、“博之不得”，“其上不敫，其下不昧”，“无状之状，无物之象，是谓恍惚”，“不见其首，不...
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B.
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C.
原始神秘主义观点
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A.
荀子
B.
李耳
C.
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D.
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A.
《易经》
B.
《易传》
C.
《道德经》
D.
《论语》
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【单选题】老子《道德经》所说的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”暗合了《易经》的( )的思想
A.
泰道
B.
兵道
C.
否道
D.
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A.
唯物主义观点
B.
先验论观点
C.
形而上学的观点
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A.
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B.
先验论观点
C.
形而上学的观点
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