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《雅歌》是《圣经·旧约全书》中的一卷。
原意为“歌中之歌”，即最高雅的歌。相传为犹太人被掳往巴比伦后托名所罗门而作。共八章。诗歌体，采用情侣对话形式，表达男女间热恋的心情，故亦可称“恋歌”。
犹太人认为《雅歌》描写的是上帝和他的选民的关系，基督教认为描写的是基督与教会的关系。《雅歌》因其高度的艺术成就而使篇名成为成语，被人们用来赞誉伟大的作品和最佳杰作。
如俄国作家列夫·托尔斯泰(1828－1910)在《战争与和平》中引用道：“在各页上，我似看见一个穿了透明的衣服，有着透明的身体，向云里飞着的少女的美丽的像。并且仿佛我知道这个女子正是‘雅歌’的歌。
”
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《雅歌》是《圣经·旧约全书》中的一卷。
原意为“歌中之歌”，即最高雅的歌。相传为犹太人被掳往巴比伦后托名所罗门而作。共八章。诗歌体，采用情侣对话形式，表达男女间热恋的心情，故亦可称“恋歌”。
犹太人认为《雅歌》描写的是上帝和他的选民的关系，基督教认为描写的是基督与教会的关系。《雅歌》因其高度的艺术成就而使篇名成为成语，被人们用来赞誉伟大的作品和最佳杰作。
如俄国作家列夫·托尔斯泰(1828－1910)在《战争与和平》中引用道：“在各页上，我似看见一个穿了透明的衣服，有着透明的身体，向云里飞着的少女的美丽的像。并且仿佛我知道这个女子正是‘雅歌’的歌。
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