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【单选题】
荀况在《荀子•议兵》中写道:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。……故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”反映荀子的思想主张是 ( )
A.
主张“以德服人”
B.
主张“性恶论”
C.
主张“施仁政于民”
D.
主张“性善论”
题目标签:
故曰
荀子
荀况
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举一反三
【单选题】荀况在《荀子·议兵》中写到:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。……故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以宫兼人者贫,古今一也:”反映荀子的思想主张是 [ ]
A.
主张“以德服人”
B.
主张“性恶论”
C.
主张“施仁政于民”
D.
主张“性善论”
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高中历史>孔子和早期儒学考试题目
【单选题】(三) 阅读下面短文,回答下列五道题。 我的老师、武汉大学教授李格非先生年届八十,德高学硕,知识界多尊称他“我们的格老”。他担任《汉语大字典》常务副主编,主持编纂工作十又五年,确实是□。用他自己的话说,是“十载铅椠虫鱼,一片寒毡,埋头修纂”,“不为利锁名牵,不省疾疚淹缠。编摩愍悟,呕出心肝一片丹”(《增字锦堂月曲·编纂抒怀》)。我曾亲见格老推敲例句十分辛苦,忍不住劝他:“您成竹在胸,资料卡片又那么...
A.
李格非是一位德高学硕的老教授
B.
李格非对待著书立说态度认真严谨
C.
李格非谨守为学当谦诚的原则,认为在居食方面不必有所求
D.
李格非认为世无不可造之材
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【单选题】《荀子非相篇》中说:“言而当,知也。”所谓“当”是说讲话要讲究
A.
场合
B.
对象
C.
时机
D.
分寸
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【单选题】中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()
A.
物质运动规律具有普遍性
B.
物质运动规律具有重复性
C.
物质运动规律具有稳定性
D.
物质运动规律具有客观性
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考研政治>考研政治考试题目
【判断题】荀子认为“人之性恶”,善是后天人为努力的结果。
A.
正确
B.
错误
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【多选题】荀况“引礼入法,礼法结合”,其表现在()
A.
以“明分使群”的礼法起源论证封建官僚等级制的必要性和合理性
B.
强调礼的实质和作用在于“分”“别”
C.
突出了“礼”的客观性,强制性、制度性
D.
主张以礼“举贤能”,确立官僚制度
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【单选题】荀子认为人与动物不同,人最为天下贵也。人和动物最大的区别是
A.
人有气
B.
人有感知
C.
人有道义
D.
人有智慧
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【单选题】荀子曰:人何以能群?曰:分。分何以能行?曰:义。这里说的“义”是:()。
A.
人与人之间的照顾
B.
人与人之间的友情
C.
人与人的关系如何相宜
D.
人与人之间的义气
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【判断题】战国末期的哲学家荀子以“天行有常”的思想,批判了“天命论”。
A.
正确
B.
错误
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传统文化知识竞赛考试题目
【简答题】题目:论荀况的学派归属
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A.
主张“以德服人”
B.
主张“性恶论”
C.
主张“施仁政于民”
D.
主张“性善论”
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A.
李格非是一位德高学硕的老教授
B.
李格非对待著书立说态度认真严谨
C.
李格非谨守为学当谦诚的原则,认为在居食方面不必有所求
D.
李格非认为世无不可造之材
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【单选题】《荀子非相篇》中说:“言而当,知也。”所谓“当”是说讲话要讲究
A.
场合
B.
对象
C.
时机
D.
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A.
物质运动规律具有普遍性
B.
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C.
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D.
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【判断题】荀子认为“人之性恶”,善是后天人为努力的结果。
A.
正确
B.
错误
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【多选题】荀况“引礼入法,礼法结合”,其表现在()
A.
以“明分使群”的礼法起源论证封建官僚等级制的必要性和合理性
B.
强调礼的实质和作用在于“分”“别”
C.
突出了“礼”的客观性,强制性、制度性
D.
主张以礼“举贤能”,确立官僚制度
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【单选题】荀子认为人与动物不同,人最为天下贵也。人和动物最大的区别是
A.
人有气
B.
人有感知
C.
人有道义
D.
人有智慧
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【单选题】荀子曰:人何以能群?曰:分。分何以能行?曰:义。这里说的“义”是:()。
A.
人与人之间的照顾
B.
人与人之间的友情
C.
人与人的关系如何相宜
D.
人与人之间的义气
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【判断题】战国末期的哲学家荀子以“天行有常”的思想,批判了“天命论”。
A.
正确
B.
错误
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传统文化知识竞赛考试题目
【简答题】题目:论荀况的学派归属
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