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【简答题】

阅读下面文段,回答问题。  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 1.下列句中“焉”字用法与其他三项不同的一项是( )A.且焉置土石 B.积土成山,风雨兴焉 C.积水成渊,蚊龙生焉 D.积善成德,而神明自得,圣心备焉 2.比较下列两组句中加粗词的意义和用法,判断正确的一项是( ) ①学不可以已 ②无以成江海 ③锲而舍之 ④蟹六跪而二螯 A.①与②不同,③与④相同。 B.①与②相同,③与④也相同。 C.①与②相同,③与④不同。 D.①与②不同,③与④也不同。 3.下列叙述不符合文意的一项是( ) A.在这段文字中,作者用了十个比喻论证了学习要逐步积累,要坚持不懈,要专心致志的道理。 B.人们掌握知识、培养品德的过程,也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知,由量变到质变的过程。 C.朽木与金石对比,说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”还是“舍”。 D.用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证,意在说明学习必须专心致志,用心专一。 4.翻译下面的句子。(1)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。译文:______________________________________________(2)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 译文:______________________________________________

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举一反三

【单选题】“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”荀子的这段话深刻地揭示了()。

A.
事物的发展是一个不断发生质变的过程
B.
事物的发展是一个由量变引起质变的过程
C.
事物的发展是一个不断发生量变的过程
D.
事物的发展是一个波浪式前进的过程

【单选题】荀子在《劝学篇》中说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这句名言告诉人们的哲理是()。

A.
没有量变,就不会有质变,量变会引起质变
B.
没有质变,就不会有量变,质变优于量变
C.
没有质量互变,就没有事物的发展
D.
没有量,就没有质,质是量的积累

【单选题】“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”的哲学依据是( )

A.
质量互变规律
B.
对立统一规律
C.
矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理
D.
否定之否定规律

【单选题】“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”表达的是()。

A.
个人的坚强意志和能动性
B.
量变质变规律
C.
否定之否定规律
D.
对立统一规律

【多选题】中国古代思想家荀子的《劝学》中有句名言:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这句话强调了

A.
事物的发展是一个不断量变的过程
B.
事物的发展是一个不断质变的过程
C.
量变是质变的必要准备
D.
质变是量变的必然结果

【单选题】荀子在《劝学篇》中说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这里强调的是( )。

A.
质变和量变相互渗透
B.
量变是质变的前提
C.
质变体现量变的成果
D.
质变为新的量变开拓道路
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事物的发展是一个不断发生量变的过程
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A.
没有量变,就不会有质变,量变会引起质变
B.
没有质变,就不会有量变,质变优于量变
C.
没有质量互变,就没有事物的发展
D.
没有量,就没有质,质是量的积累
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A.
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C.
矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理
D.
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A.
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A.
事物的发展是一个不断量变的过程
B.
事物的发展是一个不断质变的过程
C.
量变是质变的必要准备
D.
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质变体现量变的成果
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