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【单选题】

《五凤刻石》及《莱子侯刻石》为西汉隶书的代表。关于二者,表述有误的是()

A.
《五凤刻石》又名《鲁孝王泮池刻石》,汉宣帝五凤二年(前56)刻,现存山东曲阜孔庙
B.
《五凤刻石》年久而剥落,但隶法高古,体势方正,结字茂密,用笔奇放,易圆为方,粗细不拘,章法自然,是篆隶嬗变时的风貌
C.
《莱子侯刻石》,西汉天汉年间所刻,隶书7行,有界格,原存山东邹县孟府,现存山东邹城市博物馆
D.
《莱子侯刻石》笔道尖细遒劲,无蚕头磔尾,结体宽博,气息朴厚古拙
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举一反三

【单选题】下图《人长寿》是艺术大师齐白石的篆刻作品。齐白石出身贫寒,学过木匠,推崇“独造”,将砍柴的刀法用于篆刻,其篆刻作品取汉隶碑篆法,成为“单刀法”篆刻的确立者和典型代表。艺术大师的成就表明()

A.
辩证认识传统文化的作用是实现艺术创新的根本途径
B.
博大精深的中华文化培植着开拓进取的中化民族精神
C.
汉字作为中国文明的标志记载着中国文化发展的历史
D.
在实践的基础上批判地继承才能使传统艺术历久弥新

【单选题】《五凤刻石》及《莱子侯刻石》为西汉隶书的代表。关于二者,表述有误的是()

A.
《五凤刻石》又名《鲁孝王泮池刻石》,汉宣帝五凤二年(前56)刻,现存山东曲阜孔庙
B.
《五凤刻石》年久而剥落,但隶法高古,体势方正,结字茂密,用笔奇放,易圆为方,粗细不拘,章法自然,是篆隶嬗变时的风貌
C.
《莱子侯刻石》,西汉天汉年间所刻,隶书7行,有界格,原存山东邹县孟府,现存山东邹城市博物馆
D.
《莱子侯刻石》笔道尖细遒劲,无蚕头磔尾,结体宽博,气息朴厚古拙
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A.
辩证认识传统文化的作用是实现艺术创新的根本途径
B.
博大精深的中华文化培植着开拓进取的中化民族精神
C.
汉字作为中国文明的标志记载着中国文化发展的历史
D.
在实践的基础上批判地继承才能使传统艺术历久弥新
【单选题】《五凤刻石》及《莱子侯刻石》为西汉隶书的代表。关于二者,表述有误的是()
A.
《五凤刻石》又名《鲁孝王泮池刻石》,汉宣帝五凤二年(前56)刻,现存山东曲阜孔庙
B.
《五凤刻石》年久而剥落,但隶法高古,体势方正,结字茂密,用笔奇放,易圆为方,粗细不拘,章法自然,是篆隶嬗变时的风貌
C.
《莱子侯刻石》,西汉天汉年间所刻,隶书7行,有界格,原存山东邹县孟府,现存山东邹城市博物馆
D.
《莱子侯刻石》笔道尖细遒劲,无蚕头磔尾,结体宽博,气息朴厚古拙
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