【简答题】
阅读下文,完成后面的题。(12分) [甲] 既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 [乙] “人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋(1)而难成;久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资(2),犹当⑦博学审问(3),古人与稽,以求其是非之所在。庶几(4)可得十之五六。 ,又不读书,则是面墙之士,虽子羔、原宪之贤(5),终无济于天下。 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?” 【注解】(1)孤陋:学问和见识浅薄。(2)资:资费、费用。(3)审问:详细考究。 审:详细。(4)庶(shu)几:差不多。(5)子羔、原宪:二人都是孔子的学生。 小题1:解释下列句中加点的字词。(2分) 益慕圣贤之道( ) 俟其欣悦( ) 人之为学( ) 犹须好学( ) 小题2:下列各组中加点字词的意义和用法相同的一组是( )(2分)
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参考答案:
【简答题】重点句子翻译: 1录毕,走送之,不敢稍逾约。 2又患无硕师名人与游。 3先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 4余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 5同余舍生皆被绮诱,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。 6尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。 7以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
【单选题】〔甲〕王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(节选自《伤仲永》) 〔乙〕人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽1,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。 若既不出户又不...
【简答题】重点句子翻译: 1录毕,走送之,不敢稍逾约。 2又患无硕师名人与游。 3先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 4余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 5同余舍生皆被绮诱,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。 6尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。 7以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
【单选题】〔甲〕王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(节选自《伤仲永》) 〔乙〕人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽1,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。 若既不出户又不...
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