创建自己的小题库
搜索
【单选题】
古语“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而又自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也”说明了哪个领域的职业道德规范?()
A.
“农德”
B.
“医德”
C.
“商德”
D.
“师德”
手机使用
分享
复制链接
新浪微博
分享QQ
微信扫一扫
反馈
收藏
举报参考答案：
举一反三
【单选题】古语“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而又自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也”说明了哪个领域的职业道德规范______
A.
“农德”
B.
“医德”
C.
“商德”
D.
“师德”
【单选题】古语“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而又自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也”说明了哪个领域的职业道德规范（）？
A.
农德
B.
医德
C.
商德
D.
师德
【单选题】在“偶然治差一病……谓天下无双，此医人之膏肓也”中，“膏肓”之义为（）
A.
心胸的深层部位
B.
不可改变的嗜好
C.
不可救药的病症
D.
不可疗救的恶行
【单选题】在“偶然治差一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下無双,此医人之膏肓也”中“膏肓”之 义为( )
A.
心胸的深层部位
B.
不可改变的嗜好
C.
不可救药的病症
D.
不可疗救的恶行
相关题目：
【单选题】古语“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而又自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也”说明了哪个领域的职业道德规范______
A.
“农德”
B.
“医德”
C.
“商德”
D.
“师德”
【单选题】古语“夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而又自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也”说明了哪个领域的职业道德规范（）？
A.
农德
B.
医德
C.
商德
D.
师德
【单选题】在“偶然治差一病……谓天下无双，此医人之膏肓也”中，“膏肓”之义为（）
A.
心胸的深层部位
B.
不可改变的嗜好
C.
不可救药的病症
D.
不可疗救的恶行
【单选题】在“偶然治差一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下無双,此医人之膏肓也”中“膏肓”之 义为( )
A.
心胸的深层部位
B.
不可改变的嗜好
C.
不可救药的病症
D.
不可疗救的恶行
参考解析：
AI解析
重新生成
题目纠错 0
发布
