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【单选题】
下列诗句依次填入文段④括号内排序正确的一项是:①莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行②惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭③一点浩然气,千里快哉风
A.
③②①
B.
①②③
C.
②③①
D.
③①②
题目标签:
莫听穿林打叶声
目遇之而成色
何妨吟啸且徐行
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举一反三
【简答题】阅读下面文章,完成问题。 竹 思 竹文化是中国特有的文化,假如我们判断不错的话,竹文化应是与儒文化相得益彰的一种文化。在竹子身上,儒生们或看到气质、风骨,或看到虚心、谦虚,《岁寒三友图》是这方面最突出的典型,松、竹、梅从此成为屡屡出现在各种器皿上的图案。 中国文人中与竹子最亲近的当属蜀人苏轼,他的名言“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹使人俗”,道破了苏东坡酷好竹子的心态,而他策竹杖的...
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【单选题】苏轼《前赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。”四句所用典故出自()
A.
李白诗
B.
谢灵运诗
C.
王维诗
D.
谢眺诗
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【单选题】惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。这句话是否出自苏轼的《赤壁赋》
A.
是
B.
不是
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【单选题】“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”句出自()。
A.
苏轼的《定风波》词
B.
柳永的《望海潮》词
C.
陆游的《游山西村》诗
D.
孟浩然的《宿建德江》诗
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【单选题】“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的作者()
A.
岑参
B.
苏轼
C.
辛弃疾
D.
陆游
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【简答题】翻译:惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
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劳务员>大学语文考试题目
【简答题】翻译:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
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【简答题】1.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)登高而招, ,而见者远;顺风而呼, ,而闻者彰。《荀子·劝学》(2)无边落木萧萧下, 。 。百年多病独登台。 杜甫《登高》(3) ,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 。
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高中语文>诗文默写考试题目
【简答题】补写出下列各句中的空缺部分。 ( 1 )______,歌窈窕之章。 ( 2 )其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,_____,_____。 ( 3 ) _______,目遇之而成色。 ( 4 )相与枕藉乎舟中,_______。
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A.
李白诗
B.
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C.
王维诗
D.
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A.
是
B.
不是
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A.
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B.
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C.
陆游的《游山西村》诗
D.
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A.
岑参
B.
苏轼
C.
辛弃疾
D.
陆游
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【简答题】翻译:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
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【简答题】阅读下面文章,完成问题。 竹 思 竹文化是中国特有的文化,假如我们判断不错的话,竹文化应是与儒文化相得益彰的一种文化。在竹子身上,儒生们或看到气质、风骨,或看到虚心、谦虚,《岁寒三友图》是这方面最突出的典型,松、竹、梅从此成为屡屡出现在各种器皿上的图案。 中国文人中与竹子最亲近的当属蜀人苏轼,他的名言“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹使人俗”,道破了苏东坡酷好竹子的心态,而他策竹杖的...
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