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【单选题】

“父慈子孝,兄爱弟敬”出自()。

A.
《左传》
B.
《论语》
C.
《尚书》
D.
《孟子》
题目标签：父慈子孝子孝
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参考答案：
举一反三

【单选题】《尚书·舜典》中提出了“五教”的思想，即“父义”、“母慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”，到了战国时期，孟子提出“五伦说”，宋代思想家提出“忠孝节义”四大德目，这反映了中华传统美德的基本精神包括（）
A.
追求精神境界，向往理想人格
B.
强调道德修养，注重道德践履
C.
提倡人伦价值，重视道德义务
D.
推崇仁爱原则，注重以和为贵
查看完整题目与答案

【判断题】在儒家的理念中,一般是希望父慈子孝、兄友弟恭。
A.
正确
B.
错误
查看完整题目与答案

【单选题】怎样引导孩子孝敬长辈？（）
A.
多给长辈买东西吃；
B.
跟长辈住在一起；
C.
以身作则，肯定孩子好的行为，从小事做起，从小养成习惯。
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世博会知识竞赛>家庭教育知识竞赛考试题目

【单选题】 “五教”的思想,即“父义”、“母慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”。到了战国时期,孟子提出了影响深远的“五伦”说,都提体现了中国传统美德( )的基本精神。
A.
重视整体利益，强调责任奉献
B.
推崇“仁爱”原则，注重以和为贵
C.
提倡人伦价值，重视道德义务
D.
追求精神境界 向往理想人格
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【单选题】据《左传》载，“夫名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民。……礼之可以为国也久矣，与天地并。君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。”《礼记》中说：“礼乐刑政，其极一也。”这两则材料反映了“礼”主要的社会功能是（）
A.
端正民心的工具
B.
凝聚家族的手段
C.
维系等级的套路
D.
齐家治国的方式
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【简答题】阅读下面的文言文，完成下面问题。　　程昱字仲德，东郡东阿人也。黄巾起，县丞王度反应之，烧仓库。县令逾城走，吏民负老幼东奔渠丘山。昱使人侦视度，度等得空城不能守，出城西五六里止屯。昱谓县中大姓薛房等曰：“今度等得城郭不能居，其势可知，今何不相率还城而．守之？且城高厚，多谷米，今若还求令，共坚守，度必不能久，攻可破也。”房等以为然。吏民不肯从，曰：“贼在西，但有东耳。”昱谓房等：“愚民不可计事。”乃密...
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高中语文>文言文阅读考试题目

【多选题】孟子四基德是()，并将其扩充为五伦十教，即君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信。
A.
仁
B.
义
C.
礼
D.
智
E.
信
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【判断题】老子认为一个和睦的家庭需要每位家庭成员都能做到父慈子孝。()
A.
正确
B.
错误
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【判断题】“父慈子孝”的境界可以用家庭交换理论解释。
A.
正确
B.
错误
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婚姻与家人的关系考试题目

【简答题】村里没有人喊他们吹鼓佬。我就自作主张把他们称为吹鼓手。吹鼓手也是手艺人，位于九佬十八匠的九佬之末，这是书面上的事，村人并不太理会，他们在乎的是在生活面前卖不卖力。无疑，吹鼓手从来不偷懒。从乐器跑出来的声音，清清楚楚地展示着他们的筋道。滥竽充数，那又是书上的故事。他们一共也只有五个人，谁充谁的数啊。打我有记忆起，他们一直是这么一个组合，锣、鼓、唢呐、镲……一人负责一样乐器，像农民种萝卜，一个萝卜一个...
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【单选题】魏晋南北朝时期,佛教因具有使人们排遣苦闷、消弭死亡恐惧的作用而繁荣,但佛教徒主张佛法的 “六度”与儒学的“五常”名异实同。梁代僧人顺更讲,“释氏 ( 释迦牟尼 ) 之训,父慈子孝,兄爱弟敬,夫妻和柔。”这反映了
A.
传统的价值观逐渐变异
B.
佛教成为社会主流思想
C.
佛教主动适应社会需要
D.
三教合流的趋势已出现
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【简答题】村里没有人喊他们吹鼓佬。我就自作主张把他们称为吹鼓手。吹鼓手也是手艺人，位于九佬十八匠的九佬之末，这是书面上的事，村人并不太理会，他们在乎的是在生活面前卖不卖力。无疑，吹鼓手从来不偷懒。从乐器跑出来的声音，清清楚楚地展示着他们的筋道。滥竽充数，那又是书上的故事。他们一共也只有五个人，谁充谁的数啊。打我有记忆起，他们一直是这么一个组合，锣、鼓、唢呐、镲……一人负责一样乐器，像农民种萝卜，一个萝卜一个...
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【单选题】我国优良道德传统在人伦关系中提出“父慈子孝”中的父慈不等于( )
A.
生育
B.
养育
C.
溺爱
D.
教育
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【判断题】父慈子孝，是父子之间双向的道德责任与义务。（ ）
A.
正确
B.
错误
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【简答题】村里没有人喊他们吹鼓佬。我就自作主张把他们称为吹鼓手。吹鼓手也是手艺人，位于九佬十八匠的九佬之末，这是书面上的事，村人并不太理会，他们在乎的是在生活面前卖不卖力。无疑，吹鼓手从来不偷懒。从乐器跑出来的声音，清清楚楚地展示着他们的筋道。滥竽充数，那又是书上的故事。他们一共也只有五个人，谁充谁的数啊。打我有记忆起，他们一直是这么一个组合，锣、鼓、唢呐、镲……一人负责一样乐器，像农民种萝卜，一个萝卜一个...
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【判断题】孝悌的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭。
A.
正确
B.
错误
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中国传统文化概观考试题目

【简答题】阅读下面两篇文言文，完成小题 【选篇一】廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相...
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高中语文>文言文阅读考试题目

【判断题】先秦时期的君子孝道在道德层面上不存在任何负面影响。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“父慈子孝,兄爱弟敬”出自()。
A.
《左传》
B.
《论语》
C.
《尚书》
D.
《孟子》
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【判断题】先秦典籍中的“礼”都是相互的，比如：父慈子孝、军以沉重、兄友弟恭等。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】《尚书·舜典》中提出了“五教”的思想，即“父义”、“母慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”，到了战国时期，孟子提出“五伦说”，宋代思想家提出“忠孝节义”四大德目，这反映了中华传统美德的基本精神包括（）
A.
追求精神境界，向往理想人格
B.
强调道德修养，注重道德践履
C.
提倡人伦价值，重视道德义务
D.
推崇仁爱原则，注重以和为贵
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【判断题】在儒家的理念中,一般是希望父慈子孝、兄友弟恭。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】怎样引导孩子孝敬长辈？（）
A.
多给长辈买东西吃；
B.
跟长辈住在一起；
C.
以身作则，肯定孩子好的行为，从小事做起，从小养成习惯。
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【单选题】 “五教”的思想,即“父义”、“母慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”。到了战国时期,孟子提出了影响深远的“五伦”说,都提体现了中国传统美德( )的基本精神。
A.
重视整体利益，强调责任奉献
B.
推崇“仁爱”原则，注重以和为贵
C.
提倡人伦价值，重视道德义务
D.
追求精神境界 向往理想人格
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【单选题】据《左传》载，“夫名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民。……礼之可以为国也久矣，与天地并。君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。”《礼记》中说：“礼乐刑政，其极一也。”这两则材料反映了“礼”主要的社会功能是（）
A.
端正民心的工具
B.
凝聚家族的手段
C.
维系等级的套路
D.
齐家治国的方式
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【简答题】阅读下面的文言文，完成下面问题。　　程昱字仲德，东郡东阿人也。黄巾起，县丞王度反应之，烧仓库。县令逾城走，吏民负老幼东奔渠丘山。昱使人侦视度，度等得空城不能守，出城西五六里止屯。昱谓县中大姓薛房等曰：“今度等得城郭不能居，其势可知，今何不相率还城而．守之？且城高厚，多谷米，今若还求令，共坚守，度必不能久，攻可破也。”房等以为然。吏民不肯从，曰：“贼在西，但有东耳。”昱谓房等：“愚民不可计事。”乃密...
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【多选题】孟子四基德是()，并将其扩充为五伦十教，即君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信。
A.
仁
B.
义
C.
礼
D.
智
E.
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【判断题】老子认为一个和睦的家庭需要每位家庭成员都能做到父慈子孝。()
A.
正确
B.
错误
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【判断题】“父慈子孝”的境界可以用家庭交换理论解释。
A.
正确
B.
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【简答题】村里没有人喊他们吹鼓佬。我就自作主张把他们称为吹鼓手。吹鼓手也是手艺人，位于九佬十八匠的九佬之末，这是书面上的事，村人并不太理会，他们在乎的是在生活面前卖不卖力。无疑，吹鼓手从来不偷懒。从乐器跑出来的声音，清清楚楚地展示着他们的筋道。滥竽充数，那又是书上的故事。他们一共也只有五个人，谁充谁的数啊。打我有记忆起，他们一直是这么一个组合，锣、鼓、唢呐、镲……一人负责一样乐器，像农民种萝卜，一个萝卜一个...
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【单选题】魏晋南北朝时期,佛教因具有使人们排遣苦闷、消弭死亡恐惧的作用而繁荣,但佛教徒主张佛法的 “六度”与儒学的“五常”名异实同。梁代僧人顺更讲,“释氏 ( 释迦牟尼 ) 之训,父慈子孝,兄爱弟敬,夫妻和柔。”这反映了
A.
传统的价值观逐渐变异
B.
佛教成为社会主流思想
C.
佛教主动适应社会需要
D.
三教合流的趋势已出现
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【简答题】村里没有人喊他们吹鼓佬。我就自作主张把他们称为吹鼓手。吹鼓手也是手艺人，位于九佬十八匠的九佬之末，这是书面上的事，村人并不太理会，他们在乎的是在生活面前卖不卖力。无疑，吹鼓手从来不偷懒。从乐器跑出来的声音，清清楚楚地展示着他们的筋道。滥竽充数，那又是书上的故事。他们一共也只有五个人，谁充谁的数啊。打我有记忆起，他们一直是这么一个组合，锣、鼓、唢呐、镲……一人负责一样乐器，像农民种萝卜，一个萝卜一个...
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【单选题】我国优良道德传统在人伦关系中提出“父慈子孝”中的父慈不等于( )
A.
生育
B.
养育
C.
溺爱
D.
教育
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【判断题】父慈子孝，是父子之间双向的道德责任与义务。（ ）
A.
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B.
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【简答题】村里没有人喊他们吹鼓佬。我就自作主张把他们称为吹鼓手。吹鼓手也是手艺人，位于九佬十八匠的九佬之末，这是书面上的事，村人并不太理会，他们在乎的是在生活面前卖不卖力。无疑，吹鼓手从来不偷懒。从乐器跑出来的声音，清清楚楚地展示着他们的筋道。滥竽充数，那又是书上的故事。他们一共也只有五个人，谁充谁的数啊。打我有记忆起，他们一直是这么一个组合，锣、鼓、唢呐、镲……一人负责一样乐器，像农民种萝卜，一个萝卜一个...
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【判断题】孝悌的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭。
A.
正确
B.
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【简答题】阅读下面两篇文言文，完成小题 【选篇一】廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相...
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【判断题】先秦时期的君子孝道在道德层面上不存在任何负面影响。()
A.
正确
B.
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【单选题】“父慈子孝,兄爱弟敬”出自()。
A.
《左传》
B.
《论语》
C.
《尚书》
D.
《孟子》
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【判断题】先秦典籍中的“礼”都是相互的，比如：父慈子孝、军以沉重、兄友弟恭等。()
A.
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