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【单选题】
中国古代有所谓的“三教”之争。儒教宣扬君权神授、纲常神圣;道教宣扬治病或成仙;佛教宣扬西天净土或入涅槃成佛。请回答:儒教与道教、佛教之间是怎样的关系?()
A.
没有区别,都属宗教
B.
没有区别,都是迷信
C.
虽都称教,功能不同
D.
虽都称教,没有关系
题目标签:
君权神授
中国古代
关系
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【单选题】关于多重关系,下列哪一项描述是错误的?
A.
多重关系不一定都是有害的
B.
反对多重关系是依据 “善行”原则,不对来访者造成伤害
C.
所有的多重关系应严格禁止
D.
心理咨询师不能与自己的亲朋好友进行心理咨询
查看完整题目与答案
【单选题】中国古代府兵制最重要的特点是()。
A.
兵农合一
B.
兵商合一
C.
兵官合一
D.
兵学合一
查看完整题目与答案
【单选题】儒家认为:“大人之能以天地万物为一体也,非意之也,其心之仁本若是,其与天地万物而为一也。”在国与国以及民族与民族的关系上,儒家提倡王道、反对霸道,追求天下为公的大同境界。这反映了儒学
A.
崇尚神秘主义人生观
B.
主张和谐的世界观
C.
有鲜明的人文主义情怀
D.
注重伦理道德教育
查看完整题目与答案
【单选题】我国增值基本税率为17%,但对于一些关系到国计民生的重要物资,增值税税率较低,为13%,在下列选项中,增值税不是13%的是( )。
A.
粮食、食用植物油
B.
石油、柴油、汽油
C.
图书、报纸、杂志
D.
饲料、化肥、农药、农机、农膜
查看完整题目与答案
【多选题】中国古代四大发明
A.
火药
B.
指南针
C.
造纸
D.
印刷
查看完整题目与答案
【判断题】中国古代花鸟绘画的描绘对象只有花卉和鸟类
A.
正确
B.
错误
查看完整题目与答案
【单选题】婚后夫妻关系的关注点由()转到()。
A.
了解双方的生活习惯差异理解、包容对方
B.
过高婚姻期望降低的婚姻期望
C.
浪漫爱情、计划生育
D.
营造浪漫爱情氛围营建新的家庭、规划美好未来
查看完整题目与答案
【判断题】单代号网络图中不需要用虚工作来表达工作间的逻辑关系。()
A.
正确
B.
错误
查看完整题目与答案
【多选题】中国古代行政组织的特点包括
A.
强化中央集权
B.
前后因袭、循序渐进的演变
C.
结构严谨、分工精细
D.
宗法色彩强烈
E.
法治化程度高,依法行政
查看完整题目与答案
【单选题】在当地中国,法律对经济关系的调整模式是( )。
A.
民商法、经济法主导,其他部门法辅助模式
B.
民商法主导模式
C.
行政法主导模式
D.
经济法主导模式
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A.
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C.
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D.
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A.
兵农合一
B.
兵商合一
C.
兵官合一
D.
兵学合一
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【单选题】儒家认为:“大人之能以天地万物为一体也,非意之也,其心之仁本若是,其与天地万物而为一也。”在国与国以及民族与民族的关系上,儒家提倡王道、反对霸道,追求天下为公的大同境界。这反映了儒学
A.
崇尚神秘主义人生观
B.
主张和谐的世界观
C.
有鲜明的人文主义情怀
D.
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A.
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B.
石油、柴油、汽油
C.
图书、报纸、杂志
D.
饲料、化肥、农药、农机、农膜
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A.
火药
B.
指南针
C.
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D.
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【判断题】中国古代花鸟绘画的描绘对象只有花卉和鸟类
A.
正确
B.
错误
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【单选题】婚后夫妻关系的关注点由()转到()。
A.
了解双方的生活习惯差异理解、包容对方
B.
过高婚姻期望降低的婚姻期望
C.
浪漫爱情、计划生育
D.
营造浪漫爱情氛围营建新的家庭、规划美好未来
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【判断题】单代号网络图中不需要用虚工作来表达工作间的逻辑关系。()
A.
正确
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A.
强化中央集权
B.
前后因袭、循序渐进的演变
C.
结构严谨、分工精细
D.
宗法色彩强烈
E.
法治化程度高,依法行政
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【单选题】在当地中国,法律对经济关系的调整模式是( )。
A.
民商法、经济法主导,其他部门法辅助模式
B.
民商法主导模式
C.
行政法主导模式
D.
经济法主导模式
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