练习 ( 4 ) 阅读下面的文言文,完成下列 1-4题。 孟子将朝王,王使人曰: “寡人如就见者也,有寒疾,不可以 风 。朝将视朝,不识可使寡人得见乎? ”对曰:“不幸而有疾,不能造朝。”明日,出吊于东郭氏,公孙丑曰:“昔者辞以病,今日吊,或者不可乎?” 曰:“昔者疾,今日愈,如之何不吊?”王使人问疾,医。孟仲子(孟子堂兄弟,跟孟子习)对曰:“昔者有王命,有采薪之忧,不能造朝。今病小愈,趋造于朝,吾不识能至否乎?”使数人要于路,曰:“请必无归, 而 造于朝! ” 不得已而之景丑氏宿 焉 。 景子曰: “内则父子,外则君臣,人之大伦也。父子主恩,君臣主敬。丑见王之敬子也,未见 所以 敬王也。 ” 曰:“恶,是何言也!齐 人无以仁义与王言者,岂以仁义为不美也? 其 心曰 ‘是何足与言仁义也’云尔,则不敬莫大乎是。我非尧舜之道,不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也。”景子曰:“否,非此之谓也。礼曰:‘父召,无诺;君命召,不俟驾。’固将朝也,闻王命而遂不果也,宜与夫礼若不相似然。” 曰:“岂谓是与?曾子曰:‘晋楚之富,不可及也,彼以其富,我以吾仁,彼以其爵,我以吾义,吾何慊乎哉?’夫岂不义而曾子言之,是或一道也。天下有达尊三:爵一,齿一,德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。恶得有其一,以慢其二哉?故将大有为之君,必有所不召之臣。欲有谋焉,则就之。其尊德乐道。不如是不足与有为也。”故汤之于伊尹,焉而后臣之,故不劳而王;桓公之于管仲,焉而后臣之,故不劳而霸。今天下地丑德齐,莫能相尚。无他,好臣其所教,而不好臣其所受教。汤之于伊尹,桓公之于管仲,则不敢召。管仲且犹不可召,而况不为管仲 者乎? ” 4.把文言材料中划线的句子翻译成现代汉语。 ( 1)其心曰‘是何足与言仁义也’云尔,则不敬莫大乎是 译: ( 2)辅世长民莫如德 译: ( 3)故汤之于伊尹,焉而后臣之,故不劳而王 译: